一、春节的由来：相传在古时候，中国有一种凶猛的怪兽叫做“年”，它会在除夕夜爬上岸来，吞食牲畜，伤害人命。为了躲避“年”兽的伤害，人们在除夕夜会扶老携幼逃往深山。然而，有一年除夕，一位乞讨的老人来到了桃花村，他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。尽管村民们忙于逃难，没有人关心这位老人，但村东头的一位老婆婆给了他一些食物，并劝他上山躲避“年”兽。老人微笑着说他会在老婆婆家过夜，会把“年”兽撵走。除夕夜，“年”兽如期而至，发现村子里与往年不同，家家户户都贴着红纸，烛火通明。当“年”兽接近门口时，突然传来一阵爆炸声，“年”兽吓得浑身战栗，不敢再往前凑。原来，“年”兽害怕红色、火光和爆炸声。这时，老婆婆和她的家人们打开门，只见一位身披红袍的老人正在哈哈大笑。“年”兽大惊失色，狼狈逃窜。第二天，正月初一，避难的人们回到村子，发现村里安然无恙，非常惊奇。老婆婆这才恍然大悟，把乞讨老人的许诺告诉了乡亲们。乡亲们都非常高兴，纷纷穿上新衣服，戴上新帽子，去拜访亲友，庆祝吉祥的到来。这个习俗逐渐传遍了周围村子，成为了中国民间最重要的传统节日。
二、春节的历史：1. 节日起源：关于春节的起源，有多种说法，其中最被普遍接受的说法是春节起源于虞舜时期。公元前2000多年的一天，舜即位为天子，带领部下祭拜天地。从此，人们把这一天当作新年的开始。据说这就是农历新年的由来，后来称为春节。2. 时间演变：夏朝以孟春（即正月）为正月，商朝以腊月（十二月）为正月。秦始皇统一六国后，规定以十月为正月。汉朝初期沿用秦历。汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首。后人在此基础上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后，中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝末年，长达2080年。3. 名称变革：在先秦时期，春节被称为“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，被称为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正樱绝日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直称为“元旦”或“元日”。把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期，由于那时要改用阳历，为了区分农历和阳历，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。4. 内容发展：4.1 汉朝时，祭祖是春节的重要活动和习俗。东汉崔寔《四月民令》提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”正月初一过新年的习俗也越来越丰富。魏晋时，已形成除夕守岁的习俗。晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜，大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。4.2 唐朝时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。4.3 宋代人过年开始吃饺子，宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”到了明朝，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”4.4 清朝非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直持续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。4.5 辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历，传统过年不再休假。礼仪上，脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节逐渐成为中国人际交往的“文明仪式”。
三、春节的作用：春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念；所以，我们一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
四、春节的习俗：春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一；而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。
1. 扫尘：“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
2. 守岁：除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
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