没有任何意义的生活将会更好
阿尔贝‧卡缪(1913-1960年)
有些人认为哲学是为了探寻生命的意义而存在,但法国哲学家、小说家阿尔贝‧卡缪则认为,哲学应承认生活本无意义这一观点。起初,这看起来是一个消极的观点,但卡缪认为,只有接受这个观点,才能有更加充实的生活。
卡缪的观点在他的文章《西西弗斯的神话》中体现,西西弗斯是希腊神话中的人物,他失宠于上帝,被悲惨地打入地狱。他的任务是将巨石滚上山,再看着巨石滚下来,西西弗斯再长途跋涉下山,重复滚石的任务,日复一日。
卡缪被这一故事吸引,在他看来这是在封装生活中无意义和荒谬的部分,他认为,生活是与所执行毫无意义任务所进行的无止境的斗争,我们做的事情看似有意义,但是本质却有微妙的差别。一方面,我们是有意识的生物,不可能生活在一个有意义的环境里。另一方面,这些所谓的意义,在宇宙中并不存在,只存在人类的意识中。宇宙这个个体,本身并无任何意义和目的,正因为如此,人类有别于其他生物,人类是有意识的生物,可以随处找到意义和目的。
认识荒谬
在卡缪看来,荒谬是当我们认识到,我们赋予生命的意义并不存在,超出我们认知时的一种感觉。我们努力去感知生命的意义,但是所学的知识告诉我们,作为一个整体的宇宙都是没有意义的,这个矛盾贯穿我们的生活。
根据这一矛盾,卡缪探索生命的意义。他认为只有当我们意识到生活的无意义和荒谬这一事实,我们才能充实地生活。接受荒谬这一观点,我们的生活变成一个不断反抗毫无意义的宇宙之过程,(抛开对生命意义的探寻)才有我们自由的生活。
这个观念被后来的哲学家汤玛斯‧内格尔进一步发展,内格尔认为生活的无意义可归因于意识的本质,因为无论我们如何认真地对待生活,我们终会发现,这种认真总有被质疑的罩门。
哲学家简介
阿尔贝‧卡缪1913年出生于阿尔及利亚,父亲在第一次世界大战后不幸离世,在极其穷困潦倒的条件下,卡缪被母亲抚养长大。他在阿尔及尔大学攻读哲学,大学时他罹患肺结核,此病伴随他一生。25岁时他移居法国,参与政治活动。1935年他加入了法国 *** ,但于1937年被开除。在第二次世界大战期间,他是《战斗报》的主编,编辑地下报纸,创作了知名小说,如《局外人》。他的作品涉及戏剧、小说和散文,并于1957年获得了诺贝尔文学奖,46岁不幸死于车祸。
主要作品
1942年 《西西弗斯的神话》
1942年 《局外人》
1947年 《鼠疫》
1951年 《反抗者》
1956年 《堕落》
背景介绍
哲学分支:认识论
聚焦:存在主义
此前
1843年 索伦‧齐克果的在其著作《恐惧与战栗》中,阐述了荒谬之观点。
1864年 俄国作家杜斯妥也夫斯基在其著作《地下室手记》中,表现了存在主义的主题。
1901年 弗里德里希‧尼采在《权力的意志》一书中写道,「我们的经验(行为、感受、意志、感觉)没有任何意义。」
1927年 马丁‧海德格的《存在与时间》为存在哲学的发展奠定基础。
此后
1971年 哲学家汤玛斯‧内格尔认为,荒谬产生于我们自身的悖论。