李凭箜篌引原文注释翻译如下：
李凭箜篌引(原文)
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹签.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞.吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒免。
李凭箜篌引全文翻译(译文):
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的签。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。
出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏笙馍。乐声清脆动听得就像昆山美玉击碎，凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拔，打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨.幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授，老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠.月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也位立聆听，不顾露珠斜飞寒飕聘!
李凭箜篌引赏析(鉴赏)
李凭是梨园弟子，因善弹签，名噪一时。"天子一日一回见，王侯将相立马迎"，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为"墓写声音至文”，
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