刚开始读地藏经，我就倒霉

Question

本人自小生病，十余年来，每天吃药，一次机缘巧合下一位好心大姐（经常跟我复诊时看同一个医生的人）介绍我读地藏经，念大悲咒。
于是就去寺庙里拿了经书回来看，本人从小也都信佛，过年过节也跟家里人去上香，最近几年开始在家逢初一十五上香。
但是好像读了地藏经和大悲咒一星期（以前从来没读过，也没接触过），每天读大半小时，我就倒霉了一星期，出门事事不顺利，而且整个人情绪很低落。
反而这两天因为有事不能读经书，运气才好转些。
请问这是跟读了这些经书有关系吗？搞得我都不敢读了。

Answer 1

表面看是倒霉，深层实质是重业轻报，消业障。

只看表面，人人都看到，人人都看到的，真的就是深层真相？你看到的，他也看到，他和你一样而已。

深层的宇宙的这些事实真相，虽然我们一时看不到，但都是能够被证明的，科学证据，可以看《我们懂个X》第一部和第二部，现代纪录片可以看《和谐拯救危机》。

福人居福地 福地福人居—消灾必先修福 修福必先消业障 （第二集） 2009/10/30 台湾高雄 档名：21-564-02

古今中外也有不少人说，我曾经看到心行不善的人，他活得很好，又做大官，又发大财，哪有因果报应？这个事情有没有？有，不但有还挺多的。这怎麼解释？古圣先贤告诉我们，心行不善，造作众恶，还在享福，这是他过去生中修得太厚，他的福报太大，这一生所造种种不善折福，把他的福报已经打折扣，虽打折扣他还有余福，是这麼一回事情，这个我们要知道。他这个余福享尽的时候，恶报就现前，不是不报，所谓是时候未到。时候是什麼时候？他过去生中修的福报享尽，那时候就到，这麼回事情。因果通三世，过去生中你曾经做过国王、做过大臣、做过大富长者，这一生呢？这一生你已经降得很低，这是什麼？余福。可是细心去观察、去揣摩那种习气还在，过去生中的习气还在、还有，很冷静细心去检点、去观察能发现。还有一种这一生又贫又贱，贫是没财富，贱是在社会上没地位，这人怎麼样？好人，孝子，肯帮助别人依然受贫穷。做好事应该有好报？这种状况古大德告诉我们，过去生中造的大恶，这一生当中心善行善，已经把他的恶报改善了很多。他还有余罪还没有完全消除，要等他呢？等他余罪、余殃消除之后，福报就现前。这个道理我们要懂！

我们今天这一生当中，真的是符合圣人所说的标准。我们的心善，我们的思想善，我们的言行善，为什麼我们还受苦报？这就明白了。我们现在修的善还不够，认真努力把我们过去世的余殃，早一天化解福报就现前。福报现前，古人又有一句话说得好，「福至心灵」，人福报现前的时候突然智慧就开，人就聪明，所以福至，福报要现前心就开，这也是真的。这就是说明，在佛经上说明的，智慧是你自性里头本有的，你修福积德，把你的业障逐渐化解，解冻，你自性里面的智慧就往外面透，就这麼个道理，所以福至心灵。在我们现前的社会，因为我们疏忽祖宗的教诲时间太长，受西方人的价值观、文化的冲击太深，现在想回头，也有意思真正回头，心里头有疑虑，有怀疑、有顾虑，我这回头依老祖宗的真行吗？老祖宗东西真能够超越科学吗？这些问号摆在心上，把我们的信心又冲淡。所以我们不但在力度上不够，信心上都有问题，这是我们讲到改过自新、修积福德的障缘，我们必须要知道。

怎样才能把这个障缘除掉？那就是要多多的接触传统文化。多读古人的典籍就是多接受祖宗的教诲，这就对了；多接触佛菩萨的教诲，我们每天学习经教，不离开佛菩萨。也许有些同学说我也很想做，可是有怀疑，信心不能够坚定。这桩事情我们可以理解，许多人都有这个现象，这就是疏忽的时间太久，至少四代到五代，现在要找回来有一定的难度。再看这个社会，跟著科学、跟著西方文化走的人太多；回过头来走中国传统文化的，这人太少！所以你看到这个现象，你的信心生不起来，你产生怀疑，这是我们能够理解的。那要怎样？有两种方法，一种佛法讲的，善根深厚的人容易回头，善根深厚的时候他能听话，他知道感恩。你教他怎麼做，他只要相信你，他一点都不怀疑，他就真干。往往这种人成功很快速，善根深厚的人有福，这有大福报。另外一个方法，我没有这个善根，像我自己就是没有善根，那用什麼方法？比较，东西方的东西我都接触，我比较，这比较之后，这心里就有数。

中国传统文化五千年没有改变过，这个现在一般人讲不合科学，为什麼？它没有进步。西方东西日新月异！譬如学校念教科书，中国古时候私塾念的书，几千年不变，就是那麼几本标准的教科书，《三字经》、《弟子规》、《千字文》，这一类东西，小学生必读的。看看外国学校的教科书，五年就换新的，五年又换新的，与日俱进，我们觉得这个好，中国人怎麼能赶得上？可是你细心要想一想，永恒不变的那是真的，常常变，靠不住，那就不是真理，真理是永恒不变。中国东西，诸位要晓得，《弟子规》、《三字经》能够拯救世界；外国东西天天在换，救不了世界。人生病，咱们中医五千年不变，它能治病，它能把病治好；西医随著科学进步，不断在更新设备，所以新的一些观念，它治不好病。这个地方，从前李老师、方东美先生常常提醒我，你相信五千年的，你还是相信三百年？西方科技只有三百年，中国传统文化有五千年，你相信哪一个？五千年的经验，五千年的智慧太稀有了。所以从这一点，我们有理由建立信心，对於传统文化、对於佛法的经典再不怀疑。

Answer 2

我感觉你就像在找一个借口,以与这么说,干脆说你不是很信..地藏经治好过很多人很多大大小小的病..癌症患者好起来的很多..你能遇到只能说是你的福报.你敢保证说你没读地藏经的话,这些不顺就不会发生吗?有些人学佛了是很倒霉,比如一个人注定要被车撞的,因为认真念头了经,可能变成摔了一倒,他就会觉得自己很倒霉,因为读了经,他其实不知道,如果不读经,他本来要更严重的,这个就是消业障.

Answer 3

佛说慢法经

西晋沙门法炬译

佛告阿难。有人事佛以后便富贵有人事佛以后衰丧不利者。阿难问佛。云何俱事佛。衰利不同。何故得尔。佛语阿难。有人事佛。当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经相应。精进奉行。不失其教受者。不犯如毛发者。是人不犯道禁。常为诸天善神。侍卫拥护。所向谐偶。财利百倍。众人所敬。后当得佛。何况富利。如是人辈。事佛为真佛弟子。又复有人事佛。不值明师。亦无经像。又复不礼敬。不知不解。强教人受法戒。无有至信。受戒之后。故复犯众戒。心意蒙冥。犹豫不肯读经行道作福。乍信乍不信。复不能念斋日烧香燃灯作礼。故复嗔恚嚾呼骂詈。出入咒咀。口初不合心。怀憎嫉。使人杀生。眼见经像。无有礼敬之心。若其有经。趣挂着壁。或掷床席之上。或着故衣被弊箧器中。或以妻子小儿不净手弄之。烟熏屋漏。不复瞻视。亦不烧香燃灯向之作礼。与外经书无异。善神离之。~~~~~~~~~~~~是人但坐不能专一。志意犹豫。无所专据。不信佛法。故得其罪殃。衰耗如是。世间人不知佛法者。谓呼事佛令得殃衰。不知其人行自不正。违犯佛经戒。心专行恶。众态具足。身自招之。无有与者。阿难闻之。便头面着地。为佛作礼。欢喜奉行。

Answer 4

那是在加速帮你消业障，如果你受不了，慢慢顺其自然慢慢消也行。本回答被提问者采纳

Answer 5

我那几天学人家在家放《楞严咒》结果就倒了个邪霉！！！

你看看那个佛教最著名的少林寺一个个脑满肠肥的和尚。
还说什么吃肉喝酒就会如何如何，外国人也吃肉喝酒怎么就没事？！
说什么因果报应，那些坏人怎么一个个都过得象神仙的日子，怎么没见报应？说什么等下辈子就报应了，下辈子谁见过？！

不说了.....是好是坏，是神是魔，大家心知肚明就行了。