第1个回答 2005-11-25
定势思维
一九九七年,电脑"深蓝"一举击败国际象棋大师卡斯帕罗,举世瞩目。但这并不能说电脑就能同人脑相比,其实两者根本就很少有相似之处,这只能说明国际象棋有很强的计算性和"深蓝"有着强大的计算能力。就以下棋而论,如果是围棋,据说按"深蓝"的速度,每秒两亿次,要走出它自己有把握取胜的一步,至少也要"想"一年时间。(注⑾)而对于下围棋的人来说,关键是确定下一步下在哪里,然后才是进行计算,一般计算步数不过六七步而已。棋艺的高低的体现在于行棋方向的把握和选择,计算是后一步的事,是对思维结果的验证。面对一盘下了一半的围棋,任何一个会下棋的人都会在几秒钟内初步根据自己的水平确定行棋方向。这被人们称为"感觉",这种"感觉"就是一个人棋艺高低的具体体现;这种"感觉"就产生于储存记忆中已形成的对围棋的全部经验;也可理解为我们所说的带有我们全部信息的"波"。
就是说人脑是一种整体性的面性思维,也就是皮亚杰所说的"图式",我们把这种思维形式理解为"波"。而计算机却是点性计算,根本不是一回事。计算机的功能顶多只能是人脑思维后的具体验证而已,而不是思维本身。一个中学生面对一道几何题,他立即就能明白自己能否解这道题,因为他如不理解这道题根本就谈不上计算;一个学者往往能不用讲稿而进行几小时的演讲,在演讲前他对于自己要讲的内容是心中有数的,至于具体的演讲就像进行具体的运算一样,只是一种具体的表现而已。
说我们思维是面性的,而不是立体性的,是因为我们认为思维有它的层次性,这是由于记忆形式的"波"性决定了的。我们对问题的研讨总是一层层深入,也就是说我们的思维是一层层进行的。这是站在主观上的反省,如果是站在客观的立场看主观,那么思维是相对客观的一层层应对,而应对的内容又带有强烈的主观色彩。同时这也为我们建立了以思维记忆这张思维的平台为基础的思维方法,如为逻辑这样的思维工具提供了条件和使之成为必须和必然,动物没有思维记忆因而不会有思维方法。从这里我们就可以很好地理解康德的"预成说":一方面我们先天如果不具备某种能力,我们就不可能在后天进行分析和综合;另一方面,就是在后天不懂音乐的耳朵,再美的音乐也引不起他的共鸣的。
而且,站在主观的方面看待客观,我们对客观的理解表现出的是一种整体性的"感觉",比如说看一本理论书或小说后,对该书我们会有一种总的"感觉",随着这种"感觉"我们会有态度出来,知道这本书达到一个什么水平。关键在于要论证这种"感觉"却不是一件容易的事,因为我们的这种感觉是总体反映,要论证清楚就得一层层分析下去。并且在这个"感觉"中,有主观的东西,也有客观的东西,因而才有了仁者见仁的说法。正如英国心理学家弗雷德里克所说: "假定一个人面临复杂的情境......他的主要知觉倾向,是以整体知觉为基础的。以此为基础,他构念可能的细节。他所构念的东西极少是确实观察到的,而且正如易为实验所证明的那样,其中有许多的内容就涉及的事实而言是歪曲的和错误的。不过,正是这种构念为证明他的一般印象提供了服务。"(注⑿)华生的行为主义,皮亚杰的发生认识论,马斯洛的"标签化思维"以及格式塔心理学,我们都能看到对大脑这种"波"性思维的一定程度的揭示和理解。由于大脑的这种"波"性思维有它的稳定性,它一旦形成便不易更改,因而我们称之为"定势思维"。
定势思维的形成一部分来自学习,比如说语言中的绝大部分词,语法,各种社会已有的概念。这种学习是以思维系统与储存记忆系统的相对独立并能进行概念性综合和记忆为基础的,这也是人与动物的根本区别。在绪言中我们已经分析过,动物的学习主要是直观模仿,不能由思维系统形成新的概念,就是说不能进行反思,因而学习能力极其有限。就是像黑猩猩这样能照镜子,表明它们能进行"再思"的动物,尽管它们已有了独立的思维系统,并且该系统与储存记忆系统已分离,但由于是单向度的,只能"再思"而不能"反思",因此它们的学习也只能限定在单个概念的门坎前,永远不可能学会人类意义上的语言。语言这个工具,人类三岁小孩就能基本掌握和运用,但对于黑猩猩来说,只要它的大脑未进化到能"反思"的程度,它们的群体就不可能产生语言;就是从出生就生活在人类的环境中,也永远不能理解和掌握人类的语言。
形成定势思维的另一部分的内容来自储存记忆与思维系统的相互作用即"反思"。当感觉系统将外部或内部的信息或刺激发向我们的储存记忆系统和思维系统时,我们对信息或刺激的应对,一般来说是在思维系统来进行的,思维系统根据储存记忆系统提供的资料进行分析和综合,并将结果一方面通过语言或其他形式向外表达,一方面又以"波"的形式发向储存记忆系统。这个"波"在无数次反复应对的过程中将不断变得复杂、丰富和基本地稳定起来,小孩的思想比较简单,原因就在于此。就是说在应对的过程中同时也是一种综合分析,也是对自己的丰富和改造。罗曼、罗兰曾经说过:" 每个人都从书中研究自己,要不是发现自己就是控制自己......最伟大的书不会把内容像电报印在电讯带上那样铭刻在脑海中,而以充满生机的刺激诱导别的观点,使作者和读者之间传播着同情的火焰,用各种元素扇旺着,蔓延成一片大火,从森林卷向森林。"(注⒀)看书是与书的对话,是应对,无论你以后是否还能记得这本书的内容,甚至你可能会根本就忘记了看过这本书,但是它实际上已经丰富了你,验证了你和改造了你。这样,从储存记忆系统发向思维系统的"波"便带有了越来越丰富的内容。所以我们往往对于自己的一个很有把握,很清晰的思想却不能用三言两语准确表达出来。从这个角度来看,人们的语言积累首先是思维方式的积累,是表达方式的积累,因而中学生大量阅读高水平的科普和文学作品是提高思维能力、思想水平和进行语言积累的一条捷径。
由于定势思维的作用,明显地给我们带来了两方面的作用和问题;一方面是能使我们高度地把握客观世界,创造性地发明出为人类生产和发展服务的工具和方法;为个人积累和应用经验提供了条件和前提。但另一方面,定势思维也使人们固执己见,用已掌握的规律,经验去理解新接触的事物,使我们犯下自己难以理解的错误。特别是理论上的争论,很少见有一方会被说服,往往是争论的双方各自都认为自己比以前更正确了。
第2个回答 2005-11-20
定势又叫心向,是指过去解决问题的经验,使人的心理活动处于一种准备状态,从而影响着问题解决时的倾向性。
思维定势是指心理活动的一种准备状态。思维定势可能会有助于新问题的解决,而有时又会妨碍问题的解决。中学生学习物理时,常常不自觉地把自己习惯了的思维方式运用于新的物理情景中去,不善于变换认识问题的角度,因而造成物理问题得不到正确地解决。如中学生会将过去解题的成功经验错误地用于貌似旧问题的新问题,一些杂志上所谓的“上当题”多是属于由于思维定势的影响而上当。例如,在学习机械能一章时,遇到求功的问题,学生会用功的基本公式W=Fscosα求解,而有时会遇到求变力的功,有些学生由于思维定势的影响,仍然用功的公式去求解,而导致错误发生。这时候应该换一个角度去考虑问题,如用动能定理等。本回答被网友采纳
第3个回答 2005-11-20
思维定势是指心理活动的一种准备状态。思维定势可能会有助于新问题的解决,而有时又会妨碍问题的解决。中学生学习物理时,常常不自觉地把自己习惯了的思维方式运用于新的物理情景中去,不善于变换认识问题的角度,因而造成物理问题得不到正确地解决。如中学生会将过去解题的成功经验错误地用于貌似旧问题的新问题,一些杂志上所谓的“上当题”多是属于由于思维定势的影响而上当。例如,在学习机械能一章时,遇到求功的问题,学生会用功的基本公式W=Fscosα求解,而有时会遇到求变力的功,有些学生由于思维定势的影响,仍然用功的公式去求解,而导致错误发生。这时候应该换一个角度去考虑问题,如用动能定理等