问：“下棋九种境界的定义”的具体内容是什么？

Question

如题所述

Answer 1

所谓下棋的九种境界，就是指的围棋的九品，围棋九品代表了下棋者的不同觉悟和境界。
夫围棋之品有九。
一品曰入神。神游局内，妙而不可知，故曰入神。“变化莫测，且能先知，棋艺已入化境，而能不战而屈人之棋。”无人能敌者，这算上上。
二品曰坐照。不劳神思而不意灼然在目，故曰坐照。“入神者让半先，棋艺空灵，善于应变，可随手应之，不思而得”。这算上中。
三品曰具体。人名有长，未免一偏，能兼众人之长，故曰具体。如遇战则战胜，取势则势高，攻则攻；守则守是也。“入神者让一先，临局之际，看形状即悟，具入神之体而稍逊”。这算上下。
四品曰通幽。通，有研穷精究之功；幽，有玄远深奥之妙。盖其心虚灵洞沏，能深知其意而造于炒也，故曰通幽。“受以上三品者两先，临局之际，看形状阻能善应变，战或不战，能掌握主动权。”这算中上。
五品曰用智。智，知也。未至于神，未能灼见棋意，而其效着不能深知，故必用智深算而入于妙。
六品曰小巧。虽不能大有布置，而纵横各有巧妙胜人，故曰小巧。“受让三子，未能通幽，对战时可用智慧以达到自己的目的”。这算中中。
七品曰斗力。此野战棋也。“受让五子，喜欢缠斗，与敌相抗，不用其智而专靠蛮力”。这算下上。
八品曰若愚。布子如愚，观其布置虽如愚，然而实，其势不可犯。所谓“始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不敢拒”是也。这算下中。
九品曰守拙。初知棋道，尚不能施展，只好先存守拙，小心翼翼，但求勿有轻忽。凡棋有善于巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施，此之谓守拙。这算下下。
九品之下，只知下棋但还未入棋道，没有入流。
问题已解决记的采纳。

Answer 2

九品其实就是以前的段位，现在的9段制其实也是受到9品影响而产生的，这种棋品制，在三国时就已经出现了。《说郭》上曾引魏国邯郸淳的《艺经》，上有：“夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，今不复云。” 在《棋经十三篇》上，也有相同的记载，明人许仲冶在《石室仙机》中作过这样的解释：一品入神，是指：“变化不测，而能先知，精义入神，不战而屈人之棋，无与之敌者，这算上上。二品坐照，是指：“入神饶半先，则不勉而中，不思而得”，有“至虚善应”的本领。这算上中。三品具体，是指：“入神饶一先，临局之际，造形则悟，具入神之体而微者也”。这算上下。四品通幽，是指：“受高者两先，临局之际，见形阻能善应变，或战或否，意在通幽。这算中上。五品用智，是指：“受饶三子，未能通幽，战则用智以到其功”。这算中中。六品小巧，是指：“受饶四子，不务远图，好施小巧”，这算中下。七品斗力，是指：“受饶五子，动则必战，与敌相抗，不用其智而专斗力”。这算下上。至于下中和下下，《石室仙机》未作解释。但我们已可看出，这九品中品与品之间的差距是很大的。 http://zhidao.baidu.com/question/34679457.html

Answer 3

九品制最早始于三国时期，魏人邯郸淳根据曹操实行的九品中正制，将围棋划分为九品(比喻九种境界)：一品入神，二品坐照，三品具体，四品通幽，五品用智，六品小巧，七品斗力，八品若愚，九品守拙，其中一品等级最高。