北京地名
七字篇
七井胡同，在南横西街路北，胡同内有几家相当气派的老宅院。询问这里的住户，都说此胡同以前可能有七口井，所以叫七井胡同。可是查阅清代
光绪年间编纂的
《京师坊巷志稿》，分明记着“七井胡同，井一”。此胡同不长，光绪年间只有一口井，此后也不大可能增加至七口井。
七贤巷：贤人居所原是出租房
七贤巷在鲁迅博物馆后身的宫门口五条胡同内，不足百米长的巷子内只有1号至7号七个小院，而且每个小院的大小与格局均相同，甚是奇特。询问此巷住户，均说以前此巷住着七位教书先生，被称为七贤人，因此叫七贤巷。还说此巷两侧原有两条南北向的小胡同，称为东轿杆胡同和西轿杆胡同，两根轿杆抬着轿子，七贤巷的贤人住在其间，就像是坐在轿子上。
七圣路：在北三环路太阳宫桥南侧，因旧有七圣庙而得名。
广州市
七沙 广州市番禺区
七涌 广州市
天津八里台、七里台、六里台
杭州建德 七坞八坞
合肥
七里塘镇 曾是全国三个小城镇试点镇之一
北京
朝阳区 八里庄
南京地名
一枝园、一道巷、一号门、二郎 庙、二板桥、二条巷、二道埂子、三山街、三益里、三条营、三茅宫、三元巷、四象桥、四牌楼、四卫头、四方城、四平路、五老村、五福街、五塘村、五贵里、五棵松、六角井、六度庵、六合里、六磨庄、七家湾、七桥瓮、七里街、七大营、八府塘、八条巷、八步沟、八宝前街、九儿巷、
九华山、九莲塘、九家圩、十庙口、十字街、百子亭、百步坡、百马营、百灵街、千章巷、千佛庵、万家坝、万寿村、万家圩、万竹园
芜湖地名
一天门
一人巷，在中山路现在宇隆广场位置
二多桥，中山桥南西侧，现在的长江长地块所在位置，原为市土产公司仓库和简陋居民区
三山里 市政府后面，三山里小区
三圣坊，那时三山里仅仅是后来开发的小区，而老二街和长街的没人不知道三圣坊的，那时芜湖仅仅是加上中山路也就是最老叫大马路的三条街的城市
四褐山，这好象大家都应该知道的
五里汀，老看守所，以前这就是看守所的代名词，就是现在的汀棠公园
六郎桥，往清水河方向去一点
七更点，这在现在的二街近花津桥位置，老二轻局，就是大家还能稍微的二轻电影院对面，现在还剩一小段，连接现在的永平里和长街，而不是在什么大门酒吧位置，什么7，8家巷好象没人说的
八角亭，那时在芜湖话里叫八角（ge）店，经常人家把这和西瓜墩连讲的，什么一脚把你从八角亭踢到河南西瓜墩，而且不是在锦天，因为这路的旁边就是18中，连接了朱家巷的，只能认为是现在的那18中门口的马路，它对面是个小上坡，能到红墙院和来复会的，对面是范罗山小学现在所在的巷口，离它不远的是过去的雄观江声巷
九莲塘，那时是9个塘连一起的，后来造缝纫机厂以及那时的九华茶干厂，填了好几个塘
十里牌
广州地名
一：一德路：为何叫作“一德”颇费推敲，据传原先这里的街道相当杂乱，清末重新规划，把相邻几条横街狭巷改作通衢，是名“一德”，取古语“一德立而百善从”之意。
二：二沙地是芳村区的地名，现在附近有个省内最大的花卉市场。广州叫“沙地”的即冲积平原，是典型的
珠江三角洲地理现象。
三：三字在粤方言中与“生”相谐，最为广东人钟爱，所以以“三”字打头的地名非常多，如三棵松、三元里、三宝圩、三元岗等等。
东山有条三寓路，旧时是三大豪门的所在，故名。东山少爷、西关小姐确有其事，欧阳山名著
《三家巷》是以西关做背景的，实际上当然没有这么一条小巷子，但荔湾区文安街的确有条不起眼的“四家巷”、越秀区还有“五家巷”，当中曾上演了多少“梧桐雨”般的故事可是谁也说不清。
四：“四”字为广东人最为忌讳，所以用四字作开头的街名是找不到的，从前有 “四牌楼”今之不存。海珠区洲头咀码头附近的“海天四望”街名字极诱人，但是周遭风景并非如此。而著名的“四方炮台”却是160年前的抗英斗争中的一个主要场景：“三元里响起、四方炮台顶住”便是当时的
羊城童谣。
五：五仙观供奉的就是骑羊持穗的仙人，也即是纪念古羊城的始创者。所以广州2010年第16届亚洲运动会吉祥物也是五只小羊。
五眼桥坐落在石围塘街秀水涌上，距今已有300多年的历史，是芳村区内现存历史最悠久的石桥。该桥为五孔石拱桥，中间一孔最宽，其余四孔对称缩小，桥两头为台阶式，桥身用红色砂岩砌成，栏及桥孔边缘用白色
花岗石镶嵌，色彩协调，造型古朴美观。历史上，该桥为省城至佛山古镇第一桥，是交通要冲。
此外，五字头有两处名地，一是五凤村、一是五山，前者是“先富起来”的典型之一，从前城南的小村庄，现在是闹市的“城中村”，揖别农业久矣；后者是广东几间名牌大学齐集之处，知识分子成堆的地方，而五山路科技街则是全国最大的电脑商业黄金圈——天河众多电脑之“城”的发源地。
六：六榕路在“
文革”中与同一方向的朝天路、米市路一齐被改作了“朝阳路”，很有北方味儿。六榕寺当然是以惠能、
苏东坡闻名，该寺是羊城最具庄严宝相的净土之一，先后几代住持都是文士，路以寺名，为羊城一大景。
“六甫水脚”在西华路，广州叫六甫、七甫的地名很多，“甫”疑即“埔”，码头水边之谓也，第十甫、十八甫应该是古代的第几码头。
七：七星岗古海岸遗址1937年被
中山大学地理系教授吴尚时发现。这一发现为海内外专家们所关注，它突破了世界古海岸线与今天海岸线宽度最大值为50千米的说法。在此之前，地理学家们普遍将意大利距今海岸50千米的内陆古海遗址视为海面从大陆退出的最大里程。七星岗古海岸遗址距今海岸100千米以上，是原来说法的一倍。
七株榕在越秀区的诗书路，一个非常风雅的地名，与“学宫街”几步之遥。学宫街里的“番禺学宫”就是古代的“官学”，“省试”就在此举行，其建筑很有南方典型风格。
八：广州人真正算得上是“土著”的其实非常非常少，历代朝廷戍边将领和他们的后代构成了羊城主要的人群，换言之，基本上都是“客家”，只是新旧而已。“八旗二马路”便是一个人口迁徙的印证，
清代八旗有满八旗与汉八旗之分，许多后人成了今天羊城的中坚；黑旗军的刘永福和他的部属们征战
安南，他们的后代也是定居在广州的。
还有一个和粤剧渊源甚深的“八和会馆”。粤剧艺术起源于佛山，发展于西关。清朝
咸丰年间，有位李从善老先生将自己的房屋捐出来，作为粤剧会馆，取名吉庆会所。到光绪八年，粤剧界已经发展为8个堂口，从此，粤剧堂口就称为八和会馆。
九：“九”是个好意头的数字，所以以九做地名的极多：九如通津、九功坊、北京路的九曜坊等，从前越秀北还有个“九兜巷”，里边曲曲弯弯甚是有趣。可惜与文化典故相关的不多见，只好从略。
十：“十三行”，一条蜚声中外的商业街，可说是中国对外贸易的开山之地。
广州名宅十香园，其址在今河南客山怀德大街，是岭南画派的开山祖
居巢、居廉兄弟的故居。“十香”的意思是园中植有素馨、端香、
夜来香、鹰爪、茉莉、夜合、珠兰、
君子兰、白兰、含笑等花木。旧有啸月琴馆和紫梨花馆等建筑物，今仅存后者。正门“十香园”横匾，据说出自晚清广州篆刻家陈其光手笔。