形容“不断积累”的成语有哪些?

如题所述

日积月累,厚积簿发,聚沙成塔,积德累仁,积水成渊,铢积寸累

日积月累[rì jī yuè léi]:指一天天的不断积累,越积越多。每天不断的积累。形容长时间的积累。

厚积薄发[hòu jī bó fā]:   厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出。多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

聚沙成塔[jù shā chéng tǎ]:聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

积德累仁[jī dé lěi rén]:积累功德与仁义。

积水成渊[jī shuǐ chéng yuān]渊:深水潭。点点滴滴的水聚积起来,就能形成一个深潭。比喻积小成多。

铢积寸累[zhū jī cùn lěi]铢:我国古代极小的重量单位,汉代以一百黍的重量为一铢。 形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。

例句:

1、学习知识应不断积累,不能一曝(“曝”字不能写成“暴”,要特别注意)十寒。

2、学习外语没有什么诀窍,只有靠不断积累才行。

近义词:    积少成多,成年累月,日就月将,集腋成裘

注意  :  “累”不读lèi。读lěi。

意思相近的名句 :   不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

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骐骥一跃 不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之 朽木不折 锲而不舍金石可镂愚公移山 精卫填海不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

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第1个回答  2018-12-08
日积月累就是
第2个回答  2019-06-20
日积月累、成年累月、积少成多、滴水成河、积水成渊
一、日积月累 [ rì jī yuè lěi ]
【解释】:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
【出自】:宋·朱熹《答周南仲书》:“随时体究,随时讨论,但使一日之间整顿得三五次,理会得三五事,则日积月累,自然纯熟,自然光明矣。”
【翻译】:随着时体研究,随时探讨,只要一天的时间整理得三五次,可能会得到三个五件事,是日积月累,自然完全成熟,自然光明亮了。
二、成年累月 [ chéng nián lěi yuè ]
【解释】:成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
【出自】:清·文康《儿女英雄传》第二十二回:“平白的没事还在这里成年累月的闲住着,何况来招呼姑娘呢?”
【翻译】:平时没事还在这里一年又一年,一月又一月的闲住着,更别说招呼姑娘呢?
三、积少成多 [ jī shǎo chéng duō ]
【解释】:积累少量的东西,能成为巨大的数量。
【出自】:东汉.班固《汉书·董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。”
【翻译】:积累少量的东西,能成为巨大的数量,累积小的东西变巨大的。
四、滴水成河 [ dī shuǐ chéng hé ]
【解释】:比喻积少成多。
【出自】:周立波《山乡世变》上一:“几年过去,聚少成多,滴水成河,手里以有几块花边了。”
五、积水成渊 [ jī shuǐ chéng yuān ]
【解释】:渊:深水潭。点点滴滴的水聚积起来,就能形成一个深潭。比喻积小成多。
【出自】:春秋.荀子《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”
【翻译】:堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了。本回答被网友采纳
第3个回答  2018-11-14

积累

因为积累是一个很麻烦的事情,就像你们的房间一样,没有一间房间不是堆的脏乱差的。因为很多人的毛病就是不舍得扔掉,所以把这个东西放在家里,把那个东西也放在家里,最后自己家里连走路的地方都没有,这就叫积累。

善恶本来就是因果的一种。因为当你得到果的时候,你感觉对你好了,实际上这就是你种下的善因,所以得到一个善果。但是这个因和这个果,它本来只不过是善恶的一种,并不代表好和坏,听得懂吗?这个问题很简单,没有什么特别的。比如,你对人家好,人家就对你好,你觉得是一种回报,是一个善事。实际上它并不代表 是善事,只是说你对人家好了,你得到的回报是好,并不代表这个事情的本身是个善事,因为它也是自私的。你对他好了,他给你回报是好的,你也没有对全世界的人好呀?对不对。这本身不能说明它是一个善事。善事是对全人类,对全世界,对所有的众生都要有利益的事情。你们听得懂吗?

自己要了解自己,一个人必须要自己了解自己。恶的来了,哎呀,这是我的果报。善的来了,哎呀,我有好事情了,我感谢观世音菩萨,感谢观世音菩萨给我过去,给我现在,让我有机会能闻到佛法。很多人就是自己不了解自己,在自己快要生气的时候,他也是不知道的。因为当一个人生气的时候,他的大脑是失控的。在发脾气的时候,他是顺着这个大脑以外的思维,因为这个时候已经不是他自己的思维了。而这些大脑以外的思维是怎么来的呢?就是因为经常的执着,因为你曾经想过这个事情是这样的,认为是对的,然后你又看这个事情的时候,你就会想到这个事情是糟糕的,然后你越想越不开心,举个简单例子:你们开车经常走这条路的时候,觉得堵车,看见边上有一条路可以走的,但是你从来没有走过。在你每次开车经过的时候,总想我可能从这条路走进去就不会塞车了,可能会走到前面,你每一次开过去的时候,你总是看见这条路,好了,在你的意识当中就有这条路的存在。

所以当你脑子里有一天实在恨的不行时,觉得怎么又塞车了,我就开这条路,没有想到一开进去,是一条死胡同,还得开出来。这就是为什么师父给你们讲发脾气的时候,实际上你的思维已经在你平时的意识当中,有这种共识,就是意识当中有这种共识。因为有了这个共识你才会发脾气。举个简单例子:你们很多老妈妈今天看见这个地方弄脏了,今天不讲话;明天看看这个地方怎么又脏了,再不讲话。等到有一天实在看不过去了,因为她一次,两次……。她每一次接一点气,接一点气,等到她的气胀的时候,她开始发脾气了,“你们把这个地方怎么弄得这么脏呀?”听得懂吗?所以大家要明白,实际上在你发脾气的时候,是你长期积累的意识的发泄,而这个长期积累的意识实际上已经是孽障了,这跟师父讲的爆发是一样的。孽障的激活,爆发成为灵性,实际上灵性也是一种爆发点,听得懂吗?

没有一个人会无缘无故发脾气的。如果这个人突然之间发脾气了,是因为对这个事情太看不惯了,他才会发出来,明白了吗?所以不要以为自己发脾气是好事情,实际上发脾气就像人家牙神经痛一样,今天痛一点,明天痛一点;不喝热水的时候,牙齿不痛,一会突然之间牙又痛一点了;喝凉水了,牙又开始痛了,不开心了;过一会忘记吃药了,牙又开始痛了;等到五六次痛之后炎症出来了,没有办法只能去拔掉了。所以世界上的事情,都是一样的,都是平等的。所以要把自己这些明明以后要造成你发脾气的孽根要砍断。最重要的是要你的思维中形成一个善意的概念,我今天有一个不好的想法,我马上要把它灭掉。

我最容易发脾气的地方,我必须要有一个方法把它灭掉。比方说老公今天又抽烟了,你马上就想,哎呀,这人怎么搞的,我再劝劝他吧,他也是已经上瘾了,会减少抽烟次数。过几天你又看见他抽烟了,你又要发脾气了,算了,我再想办法跟他谈谈,就是把你这个火气,当时来了就当时灭掉,不要让它积累。因为积累是一个很麻烦的事情,就像你们的房间一样,没有一间房间不是堆的脏乱差的。因为很多人的毛病就是不舍得扔掉,所以把这个东西放在家里,把那个东西也放在家里,最后自己家里连走路的地方都没有,这就叫积累。所以不要去把自己心中每一点点的不开心让它积累起来,要马上把它忘记,明白了吗?没有什么可以积累的,积累善的,种善因,积累恶的,种恶因,善恶之报,人为之。 

-----恭录:善恶本来即属因果 (恭录部分)