找一些哲学的话

如题所述

诗文中的哲学归纳1.意识对物质的反映是一种能动的反映“鸟宿池边树,曾敲月下门” 诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起;“春风又绿江南岸,明月何时照我还”与“欵乃一声山水绿” 同是一个“绿”,前一个是动词,后一个是形容词。2.人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 3.对同一事物,人们的反映有差别“世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。” 4.意识有错误的意识,是客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映“菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处染尘埃。” 5.一切事物都与周围其他事物联系着,事物联系具有客观性“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。” 6.事物运动是永恒的,无条件的“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”7.一切事物都是变化发展的“人事有代谢,往来成古今。” “天时人事日相催,冬至阳生春又来” “李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。” “离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。” “古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》”。“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。” 8.事物都有一个产生、发展、灭亡的过程“夕阳无限好,只是近黄昏” 9.事物运动有其自身规律,规律是客观的“兴亡由人事,山川空地形” “寒雪梅中尽,春风柳上归。” “冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。” “从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。” 10.事物总是有其两点而不是一点“豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。” 11.矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化“泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时听说有沉沦。”12.任何事物都包含着对立统一关系,矛盾双方的对立无条件存在“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。13.矛盾双方的对立统一不可分割,要在对立中把握统一,在统一中把握对立 “蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽” 14.矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。” 15.要抓主要矛盾,抓中心“挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。”16.办事要抓住时机,促成飞跃“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。” 17.新事物是符合事物发展前途,具有强大生命力和远大发展前途的东西;发展的实质是新事物代替旧事物“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。” “野火烧不尽,春风吹又生。” “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶,流水前波让后波。” “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”18.事物发展是前进性与曲折性的统一“寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”19.要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”20.透过现象看本质“家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。西施若解倾关国,城国之来又是谁?” 21.实践是认识的来源“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。” “古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” 22.不同的价值观对人们认识和改造世界有着不同的导向作用“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” 诗文、成语、俗语中的哲理归纳1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背规律必将受到惩罚。14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物是普遍联系的。20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。28.野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。34.种瓜得瓜、种豆得豆:内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的;因果联系的客观性。35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。38.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。40.田忌赛马:构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。54.垃圾是放错了地方的资源:矛盾双方在一定条件下相互转化。55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开:矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。56.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。57.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。58.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。59.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。60.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:抓主要矛盾。61.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持:次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。62.学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。63.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。64.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和推移。65.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。66.声东击西:真象与假象,现象与本质。67.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。68.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。69.吃一堑长一智;不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不经一事,不长一智;没有调查就没有发言权:实践是认识的来源。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-11-13
真理是时间的女儿,不是权威的女儿.
墨写的谎言掩盖不了血写的事实.
人是有理性的动物.
我思故我在.
存在即被感知.
物是观念的集合.
一切皆流,无物常驻.
世界是一团永恒的活火,在一定分寸的土地上燃烧,在一定分寸的土地上熄灭.
因果联系是人们习惯性的联想. 如果发短信息给你喜欢的人,他不回。不要再发。
不要24小时都想念同一个人。可以分一点给家人和朋友。
如果男人以他忙为理由,不来探你的病情,不回你的邮件,不关心你的现状,不能和你承担生活的重负,无法给你勇气。勇敢一点,自动离开。没有什么比自己关心自己来得实在。
学会承受痛苦。有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记。当经历过,你成长了,自己知道就好。
不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁,这些都是傻瓜才做的事。当然,偶尔傻一下有必要,人生不必时时聪明。
一次只爱一个人。
记住你喜欢的人的生日,包括你的家人,当然,还有自己。
穿有质感的衣服,找有质量的男朋友。他不一定很有钱,但是一定要能让你有安全感和开心。
爱那个爱你的人。如果只是你爱他,或者只是他爱你。趁早分开。女子不需要他人来假装疼爱,你也不需要假装疼爱某人。
如果决定离开一个人,行动要快一点,快刀斩乱麻;如果决定爱上一个人,时间拉长一点,看清楚是否适合你。
闲情时候自己煮花茶煮咖啡喝,或者做茶点吃,放一段柔情音乐,翻阅几页好书,然后睡个懒觉,快哉。
认真的对待你的工作。工作也许不如爱情来的让你心跳,但至少能保证你有饭吃,有房子住,而不确定的爱情给不了这些,所以,认真努力的工作。
宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个男人,这对你和他都不公平,而且太缺乏责任感。
对你不喜欢的追求者的示好和关心坚定的说不和拒绝。即使他说,这不关你的事。
如果没有人陪,学着一个人完成。
任何场合,保持应有的涵养。学会说谢谢、辛苦您、对不起。做错了事情要懂得道歉和改过。
喜欢的东西自己努力买,不要指望别人送。
寂寞的时候,不要听慢歌,怀旧或者腻死在网上,站起来做运动或者去找朋友八卦。
收到甜言蜜语的短信,记得微笑,然后删除。
少喝果汁多吃水果,少吃零食多喝水,少坐多站,少想多看,少说多做,少怀旧多憧憬。
永远不会再有第二个男人像爸爸这样爱你,所以最爱的男人当然是爸爸
减肥是为了更美好的人生。要是因为减肥而失去了生活的乐趣,不如放弃。
每天树立小目标然后努力实现。
吃下去的就坚决不再吐出来,所以吃之前要想清楚。恋爱也是。
生日、圣诞节、情人节,记得买礼物送给自己。
想办法努力赚钱,而不是如何省钱。
相信爱情和mr.right的存在,在此之前也不拒绝和mr.wrong们分享人生。
看透的时候,假装没看透。
记得自己的错误并想办法弥补,但永远不要责怪自己。
愤怒的时候数到30再说话。
做好防晒,但记得适当地晒晒太阳。心情也会进行光合作用。真的。状态低靡的中午不如睡觉,遇到低谷就放自己大假。
真正看中的东西就买,不要借钱。真正喜欢的男人就追,量力而行。
即便只是下楼买水果,也记得别穿的太邋遢。你永远不知道会在什么时候遇上什么人。
可以淘便宜的衣服,但记得自己的品位比这个价位高。
桌上的护肤品永远比化妆品多,贵,好,对于女人来说外养不如内调。
洗衣服之前戴手套,保护自己总没错。
可以不认同,但学会尊重。
打电话的时候记得微笑,对方听的见。
注重内心,但不忽略外表。
每月记帐,每月储蓄。
了解潮流,但不必跟风。
看起来多大年龄,就有多大年龄。
做不了决定的时候,让时间帮你决定。要懂得爱自己 相信你的每一天都是新鲜。
第2个回答  2013-11-13
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

—— 韩愈

人生是副牌,成功与否是打的水平而不是牌的好坏。

天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣;不为, 则易者亦难矣。

—— 彭端淑 (清代学者)

己所不欲,勿施于人。

—— 孔丘

假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金

生命之所以有趣,皆因我们虽失去很多东西,但亦得回很多,有欢欣雀跃的时刻,亦有神伤魂断的日子。

这世上还有什么比生命本身更动人的事,而生命之所以有意义,就是动人的历程与经验。成功失败并不重要,其中奋斗的过程才是最迷人之处。

--黄易

对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。
——纪德

明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。

—— 文嘉

世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

—— 雨果
第3个回答  2013-11-13
亚里士多德:人的本性在于求知。 赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流。黑格尔:凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。 叔本华:凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。尼采 :人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。
康德 :给我物质,我就用它造出一个宇宙来。笛卡尔:我思故我在。马克思 :哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。