沈从文经典语录 一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。宁可在法度外灭亡,不在法度中生存。照我思索,能理解我;照我思索,可以识人。一辈子最怕的是在同一张床上睡觉。人老了,现在只好睡在同一张床上了,但我每天做的梦都不一样的。我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。美丽总令人忧愁,然而还受用。她,也许明天就来,也许永远也不会来了! 张中行语录 “生是一种偶然，由父母至祖父母至高祖父母，你想，有多少偶然才能落到你头上为人。上天既然偶然生了你，所以要善待生，也就是要善待人。” “过份利生会不会成为贪生，过份避死会不会成为怕死。一个人贪生怕死，他会不会说假话？” “如果只有说假话才能活，我就说假话。我认为这对人品无甚损伤，因为说真话便死了。甚至需要无耻不要脸才能活，修养到了也可以做。但这有了限度，要有一个原则，文革中你让我说假话，批斗之后还给饭吃，那种假话谁都说过。只要良心不亏，要想办法活着。” “这是不是一种软弱呢？” “这不是什么软弱。作为小民来讲，要能活，并能活得好一些。只有小民活好了，这个社会也就安定了。” “如果在国家兴亡，民族危难之时呢？” “小民没有义务承担这些责任，作为老百姓，也就是小民来讲，不管是谁统治，大家都要活。你不能要求小民在为谁死。毕竟，小民只是完粮纳税，对国家大事负责的应该是统治者。”“那么周作人投敌当汉奸也是一种活着，你对周作人如何评价？” “人归人，文归文，混在一起不好谈。如果人生中有一个大污点，学问、文章难道都一文不值了？人既使有污点，也不能全盘否定。他做伪官时已五十几岁了，五十岁以前的东西不能一概否定吧！解放以后还翻译了一些东西，也不能说一文不值。我觉得现在印他的书是对的，还是值得看一看，他的学识、文章，现在还是没有人能比得上。” “你认为教育最大的目的是什么？” “我想起了一个故事，德国的小学教课书说打败拿破伦完全是德国人的力量；英国的小学教课书说打败拿破伦是英国人的力量。罗素主张把这两种小学教科书放到一块让孩子念。有人就担心，说你这样让孩子信什么呢？罗素说，你教的学生他不信了，你的教育就成功了。” “你是不是认为自由是人一生中最重要的？” “拿儒家的话说我认为最重要是‘心之所安’。信什么不信什么要受内心的指引，心里认为应该信那就信，这就是心之所安。如果你明明不信，是为了某一种目的，逼着自己去信，那就不是心之所安了。这种信仰是一种假信，为了个人私利。有些人也许不是为了私利，但他也不是内心真信，只是听到了宣传，盲目地跟着走。罗素有一本书叫《怀疑论集》年轻人都应该看看。”“总结一生你认为给你戴一顶什么“帽子”比较合适？比方：文学家、教育家、哲学家等等。” “如果硬要戴一顶帽子，我想可能是思想家。这一生中我自认为不糊涂。” “你一生最满意的著作是什么？” “最用力的是《顺生论》。” “在五四前后中国产生了一批文学大家，比方鲁迅他们。可是1949年之后却没有产生一位能望鲁迅之项背的，这是怎么回事？” “人若是只遵命，上面说什么你就听什么，当然就产生不了大家。特别在文革时期，不允许有自己的人生哲学，不允许有自己的人生价值观，这怎么产生伟大的作家和伟大的作品？” “这也是一代知识分子的悲剧。” “吴祖光曾当面跟我讲，曹禺一次因病住院，打电话让他去。他去了两人谈得很深。曹禺认为这些年没有一点成就，是混过来的。吴祖光说，我看你这些年就是太听话了。曹禺一听从病床上跳起来，拍案大叫，说你说的对，你说的太对了。” “太听话了，说的再明白一些就是太信了。” “所以我给现代年轻人一个忠告，这就是多念书，少信宣传。学问往上看，享受往下看。”
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