地藏王菩萨圣号怎么念才正确
《地藏十轮经》中有关于地藏圣号的念法：
南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨（三称三拜）
那摩地藏菩萨（百、千、万声）
自皈依佛当愿众生体解大道发无上心（一拜）
自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海（一拜）
自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众（一拜）
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂苦
若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国
地藏菩萨的圣号有两种念法：
1.念地藏菩萨摩诃萨，摩诃翻大就是大地藏王菩萨摩诃萨，所以菩萨摩诃萨。一般的菩萨，大菩萨都加个摩诃萨，就是菩萨之中的大菩萨。咱们同样的人，这个人是大人，心量大福报大，是这个含义。摩诃萨，就翻大菩萨之中大菩萨。
2.地藏菩萨本愿经，地藏经没有王字，没有地藏王，没有王，就是地藏菩萨。咱们讲大集十轮经的时候就加一个王，就是大乘大集十轮经都是地藏王菩萨。王者，就表示于一切法自在义，王者就是自在义。但是这有的经加，有的经没加。有的念普贤菩萨，有的念普贤王菩萨，知道这个意思就行了。念地藏王菩萨，或者念南无地藏王菩萨。为了减少诵念，你就把“南无”去掉，就念地藏王菩萨也可以。
念的时候有什么要注意的
1、诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。
2、选择在无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断了自己诵经。
3、学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。
4、所在处若有佛像，应先礼佛三拜；若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。
5、经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清之处，勿使人践踏到。
6、经上如果有灰尘，应当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。
7、摆放经书时，切忌不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。
8、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。
9、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。
10、读经中止，当以纸条记之，不可折迭经页。
11、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
《地藏十轮经》中有关于地藏圣号的念法：
南无冥阳救苦大愿地藏王菩萨（三称三拜）
那摩地藏菩萨（百、千、万声）
自皈依佛当愿众生体解大道发无上心（一拜）
自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海（一拜）
自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众（一拜）
愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂苦
若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国
地藏菩萨的圣号有两种念法：
1.念地藏菩萨摩诃萨，摩诃翻大就是大地藏王菩萨摩诃萨，所以菩萨摩诃萨。一般的菩萨，大菩萨都加个摩诃萨，就是菩萨之中的大菩萨。咱们同样的人，这个人是大人，心量大福报大，是这个含义。摩诃萨，就翻大菩萨之中大菩萨。
2.地藏菩萨本愿经，地藏经没有王字，没有地藏王，没有王，就是地藏菩萨。咱们讲大集十轮经的时候就加一个王，就是大乘大集十轮经都是地藏王菩萨。王者，就表示于一切法自在义，王者就是自在义。但是这有的经加，有的经没加。有的念普贤菩萨，有的念普贤王菩萨，知道这个意思就行了。念地藏王菩萨，或者念南无地藏王菩萨。为了减少诵念，你就把“南无”去掉，就念地藏王菩萨也可以。
念的时候有什么要注意的
1、诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。
2、选择在无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断了自己诵经。
3、学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。
4、所在处若有佛像，应先礼佛三拜；若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。
5、经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清之处，勿使人践踏到。
6、经上如果有灰尘，应当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。
7、摆放经书时，切忌不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。
8、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。
9、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。
10、读经中止，当以纸条记之，不可折迭经页。
11、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
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