一、《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
译文：居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。
二、《冬至夜怀湘灵》
唐·白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
译文：心中思念多年却没办法相见，棉被冰冷简直无法挨身。怎能忍受得了这一年中最长的寒夜，更何况你我都是孤独失眠的人。
三、《减字木兰花·冬至》
宋·阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
译文：早晨云雾散去，在寒冷的阳光照耀下，周围事物长长的影子又映照在地上，从此以后，白天渐长。也望这日给长辈“拜冬”，进献履袜的习俗代代相传。
冬至以后，天气转暖，寒意少。影长渐短，量日影的红线也慢慢变短。从今天开始，夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码。
四、《冬至日独游吉祥寺》
宋·苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
译文：这时节，水底的暖气将回而未回，大地还是一片凄冷，寒雨萧萧，打湿了地上的枯草根。还有谁，能像我苏夫子一般，不是花开时节，竟肯独来赏景？
五、《小至》
唐·杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
译文：自然界的节气和人世间事逐日相催，冬至一到，阳气初动，春天也就快来了。刺绣姑娘添丝加线赶做迎春的新衣，律管内的灰相应飞出则知冬至已到。堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。此地自然景物与故乡相差无几，让小儿斟满美酒，一饮而尽。
1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
2、《至后》——唐代：杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
译文：冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
3、《减字木兰花·冬至》——宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
译文：早晨云雾散去，在寒冷的阳光照耀下，周围事物长长的影子又映照在地上，从此以后，白天渐长。也望这日给长辈“拜冬”，进献履袜的习俗代代相传。
冬至以后，天气转暖，寒意少。影长渐短，量日影的红线也慢慢变短。从今天开始，夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码。
4、《冬至宿杨梅馆》——唐代：白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
译文：
十一月天渐渐的寒冷了，很多在外漂泊的人都回家了，晚上睡不着，思念远在他乡的亲人，想的睡不着，因为太过于想念，所以会感叹道十一月长至夜里。
5、《至节即事》——元代：马臻
天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。
绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。
译文：到了冬至节，京城中的天色才刚刚拂晓，浓浓喜气已经弥漫京城了。人们互传名片道贺节日。
大户人家的绣幕完全敞开着，都在冬至节的时候，做生活中非常重要的事情。家家趁着冬至，从容地玩耍着。
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（唐）杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
译文：
2、《冬至》
（唐）杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
译文：
3、《邯郸冬至夜》
（唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
4、《辛酉冬至》
（宋）陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
5、《冬至感怀》
（宋）梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
本回答被网友采纳1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
译文：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
2、《至后》——唐代：杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
译文：冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
3、《辛酉冬至》——宋朝：陆游
今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。
4、《冬至宿杨梅馆》——唐代：白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
译文：
十一月天渐渐的寒冷了,很多在外漂泊的人都回家了,晚上睡不着,思念远在他乡的亲人,想的睡不着,因为太过于想念,所以会感叹道十一月长至夜里。
5、《冬至》唐代 诗人：杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形吾独老，天边风俗自相亲容。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
译文：
年年到冬至这天，我总是在他乡做客，神情恍恍惚惚，穷困和愁苦啊，简直都要磨缠死人。
我流寓江湖，自照形貌，好像只有我是独独衰老，而这万里天涯，一些风俗和人情也仿佛都是各自相亲。
在大雪之后，我拄着藜杖踱步到这满是丹枫红岩的荒山野壑，竟不禁想到宫殿里边早朝刚散，那些文官武将们的身上响着佩玉，该也离开了紫宸殿的宫门。
这时候，我仿佛心地已经折碎，不剩一寸，望着前路就心乱眼迷。请问，我要站在什么地方，才能够看得见那故国三秦？
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天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
译文：自然界的节气和人世间事逐日相催，冬至一到，阳气初动，春天也就快来了。刺绣姑娘添丝加线赶做迎春的新衣，律管内的灰相应飞出则知冬至已到。
堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。此地自然景物与故乡相差无几，让小儿斟满美酒，一饮而尽。
2、唐朝，杜甫《冬至》
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
译文：每年冬至节，一家人，在异乡为客，生活穷困潦倒。江上风景虽好，唯独自己渐渐老去。时间长了，就连这些异乡的风物，也觉得和家乡的一样。
在雪后，拄着杖藜，面对山沟，想起带着鸣响的佩玉上朝、散后离开皇宫的往事来。每到此时，心里无限感伤，顿觉前路迷茫，何处才能见到三秦。
3、唐朝，白居易《邯郸冬至夜》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
译文：居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。
想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。
4、宋·陆游 《辛酉冬至》
原文选段：
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
释义：
今天是冬至日，而我的家门却冷冷清清。家里贫穷就平淡地度过节日，身体已经老了就害怕时间的过去，年岁的增长。冬至祭祀完以后都在互相搀扶，分完食物孤独早早睡去。唯有那探春梦，回到那怀念已久的镜湖边。
5、唐·杜甫《小至》
原文选段：
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
释义：
季节变化人事兴替，相互催促，冬至过后天气转暖，春天又将到来。绣花女每天都在添针加线，人们吹起芦管，灰尘土向上飞起，测知冬至已经到来。
等到腊月过后，堤岸上杨柳将舒展枝条，山也会冲破寒气，让梅花大片开放。这里的景物应该与故乡的相同吧，且让孩子给我倒满酒，我要再饮一杯解这相思愁！
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