“六书”一词，早在春秋战国时期即已流传。最早提到“六书”的古籍，是《周礼·地官·保氏》：“保氏(周代掌管教育的官员)掌谏王恶，而养国子(贵族子弟)以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”六书到了汉代，有三位大学者对“六书”的名称进行了解说。第一个是班固，在《汉书·艺文志》中指出：“古者八岁入小学。故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”第二个是郑众，据郑玄《周礼注》所引，认为：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”第三个是许慎，他在《说文解字·叙》中不仅指出“六书”的名称，而且分别给它们下了定义：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”
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