第1个回答 2016-04-14
如下：
“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”
王夫人：我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’.
《西江月》批宝玉：无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不肖无双.寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状!
宝玉性格突出的句子：：“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又问黛玉：“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有
玉,故问我有也无,因答道：“我没有那个.想来那玉是一件罕物,岂能人人有的.”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道：“什么罕
物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉.贾母急的搂了宝玉道：“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦
摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西.”
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“不通世务”“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求;“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖--八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在常人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神本回答被提问者和网友采纳