首先，就非暴力思想而言，当时的非暴力主张思想已经成熟，并且传播到了美国，被马丁路德金所接受。经过甘地在印度领导的20余年非暴力反抗活动，非暴力运动已经发展成熟，并形成了一套特有的“非暴力思想”。这为马丁路德金的活动提供了思想前提。1959年，马丁路德金到印度游历，并进一步发展了甘地的非暴力策略。随着矛盾的日益激化，他的非暴力思想也进一步形成，并用于指导接下来的一系列实践运动。
其次，就非暴力运动本身而言，非暴力运动和暴力运动相比有着很强的优越性。以往的暴力运动给穷苦的人带来的有可能是解放，但由于给社会带来的消极影响，政府的残酷镇压，对于参与者更多的是流血和牺牲；而非暴力运动采取了“非暴力不合作”的思想，形式上比暴力反抗温和得多，同时也会使与政府的矛盾有所缓和，间接地在达到目的的同时减少了人员伤亡和对社会的消极影响。
再次，就当时马丁路德金个人的情况来说，他的情况也比较适合提出非暴力主张。他提出此项主张的时候正值壮年，有着比较高的社会地位、比较丰富的社会关系、比较大的知识储备、对于非暴力主张的充分认识和进行非暴力运动的激情。这对他提出非暴力主张和把非暴力主张应用于实践是很有帮助的。
扩展资料：
马丁·路德·金认为对立的事物可以调和起来处于合题之中。这是他认为新教自由主义（人性善、理性的力量、爱的力量、非暴力主义）同尼布尔的新正教说（人性恶、非暴力和暴力并无根本的道德上的差别）的矛盾，可以调和起来处于合题之中。马丁·路德·金认为真正的和平主义，如甘地所说的，不是“不抵抗邪恶，而是以非暴力抵抗邪恶”。
用金自己的话说：真正的和平主义是以爱的力量勇敢地面对邪恶，相信受暴力之害比对人施加暴力要好；诉诸压迫者的良知，爱的抵抗可以实现人的心灵的转变，并且使人向普通正义靠近一大步。这一思想使马丁·路德·金反对任何战争，他确信，基于爱的非暴力抵抗是美国黑人争取自由的道路，终身奉之不渝。
在资产阶级为统治阶级的社会中，看似设置了民主、自由、平等，但是这一切都是在不动摇资产阶级统治的基础之上的。
所以，当马丁路德金1968年领导工人罢工后，就被人刺杀了，年仅39岁。