什么代表了中国古典散文的最高成就是学习文言散文的入门读物

如题所述

  《古文观止》代表了中国古代散文的最高成就,详解如下:
  一)、古文观止简介:
  《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称“以此正蒙养而裨后学”,当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。
  二)、说明为何这本书代表着中国古典升温的最高成就:
  《古文观止》是满清康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。《左传》记载:吴公子季札在鲁国观赏乐舞,当演出虞舜的《九韶》之后,季札赞叹道:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。”认为已经观赏了最高水平的了(观止矣),其余的就不必再看了。编者以此冠书名表示本书已将古文中的精华选尽了。这是一部无名的编者选定的名声极大的读本。编者吴楚材、吴调侯不见于文献记载,连生平都不为他人所知,可是《古文观止》300年来却流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜,鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样,“在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。
  三)、补充解释中国古代散文发展史:
  一、中国古典散文发展概况
  先秦散文:包括诸子散文和历史散文.诸子散文以论说为主,如《论语》,《孟子》,《庄子》等;历史散文是以历史题材为主的散文,凡记述历史事件,历史人物的文章和书籍都属于历史散文范畴,如《左传》等。
  两汉散文:西汉司马迁的《史记》把传记散文发展到前所未有的高峰,东汉以后,除子,史专著外,开始出现了书,记,碑,铭,论,序等个体单篇散文。
  唐宋散文:在“古文运动”的推动下,散文构造形象的方式日益繁复,出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记,寓言,传记,杂文等作品。
  明代散文:先有前后七子以古拟为主,后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”,较为有名的是归有光。
  清代散文:以桐城派为代表的清代散文,更注重“义理”的表现.而且桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结,分为13类,包括论辩,序跋,奏议,书说,赠序,诏令,传状,碑志,杂说,箴铭,颂赞,辞赋,哀祭。
  二、中国古典散文发展细述
  (一)、先秦时期
  1.诸子散文:说理透辟,逻辑严密,言辞锋利,善用比喻,如《论语》、《孟子》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》等,其中《庄子》文学性最强。
  2.历史散文:以记言记事为主,如《左传》、《国语》、《战国策》等。
  (二)、汉魏六朝时期
  1.赋——汉代文学的代表
  发展阶段:骚体赋、大赋、抒情小赋。
  代表作家:贾谊、枚乘、司马相如、扬雄、张衡、赵壹等。
  2.代表两汉散文最高成就的是司马迁的《史记》——中国第一部纪传体通史。
  时代:上自黄帝,下至汉武帝太初年间。
  体例:十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,130篇,52万余字。
  文学成就:人物形象有血有肉、栩栩如生,语言高度个性化,极富形象性和表现力。
  地位:开创了中国纪传体史学和传记文学的新纪元,代表了两汉散文的最高成就,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
  3.魏晋六朝,抒情小赋日趋精致,散文清俊通脱,骈文盛极一时。
  名篇佳作:曹植的《洛神赋》、陶渊明的《桃花源记》和《归去来辞》、庾信的《哀江南赋》、郦道元的《水经注》。
  (三)、唐宋时期
  1.唐初受南北朝影响,骈文盛行。
  2.中唐古文运动:韩愈、柳宗元倡导古文运动,主张“文以载道”,提倡先秦散文传统,力主恢复散文的主导地位。
  3.晚唐以小品文为代表。
  4.北宋诗文革新运动
  欧阳修:是诗文革新运动的领袖,宋代散文的奠基人。提倡平易通达的文风。
  苏轼:诗文革新运动的最后完成者,成就最高。其文自由挥洒,诸体兼备。
  5.唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。有“韩如潮,柳如泉,欧如澜,苏如海”之说。
  (四)、明代
  1.明初揭露黑暗社会现实的作品。如刘基的《卖柑者言》,宋濂,高启。
  2.台阁体:歌功颂德,空阔浮泛。
  3.明中期,前后七子发起复古运动,主张“文必秦汉,诗必盛唐”。其末流陷入一味模仿,了无生气。
  4.唐宋派:提倡唐宋古文传统,反对前后七子。代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。归有光的《项脊轩志》。
  5.公安派:主张“独抒性灵,不拘格套”。公安三袁——袁宗道、袁宏道、袁中道为代表。
  6.竟陵派:主张近公安派,但尚“幽深孤峭”。
  7.晚明小品文:为明散文颇有光彩一部分,代表作有张岱的《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。
  8.明末出现复社、几社领袖的爱国诗文,如张溥的《五人墓碑记》,夏完淳的《狱中上母书》。
  (五)、清代
  1.国初三大家——魏禧、侯方域、汪琬,以传记散文见长。
  2.桐城派——清代最著名、影响最大的散文流派,讲究古文义法,以清真雅正为宗,但内容较单薄。
  桐城三祖——方苞、刘大櫆、姚鼐
  3.清代骈文中兴:陈维崧、袁枚、洪亮吉、汪中等为主。
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第1个回答  2010-11-06
古文观止

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第2个回答  2010-11-06
逍遥游?