这段是简述《二十四孝》中“郭巨埋儿”的故事，“郭巨埋儿”，又名“埋儿奉母”或“为母埋儿”。这个故事在东晋《搜神记》、宋《太平广记》、元《二十四孝》、明《彰德府志》等书中均有记载。
故事大体上是这样的：
汉朝时，隆虑（今河南省林州市）有个人叫郭巨，他有两个弟弟，父亲去世后留下一些家产，郭巨都分给两个弟弟，却将母亲接到自己家奉养，对母极孝。后来，妻子生一男孩，生活更加艰苦，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，节省下来留给孙子吃。郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。
不过，河南林县横水镇曾有一老农讲述过“郭巨真孝母假埋子”的传说（《河南民间文学集成·安阳故事卷》），很有意思：
郭巨兄弟三个，从小没了爹，日子穷得叮当响。郭巨上山砍柴，上集卖柴，认识了一些响马，跟着他们打家劫舍，有一天夜晚，送回家一些粮食，他娘一看就知道不对，跟儿子说：“咱人穷志不短，冻死不烤灯头火，饿死不吃昧心食，有神灵保佑，老天爷长着眼哩。”郭巨跪下说，娘，俺不打劫穷人，俺专整有钱的孬种咧。但他娘就是不同意他再干了。
后来三兄弟先后成了亲，小兄弟俩要分家，郭巨说，男不在分家，女不在陪送，家产俺不要，都给你们，俺是老大，娘归俺养。于是郭巨和妻子搬出去赁房居住，几年后生了个儿子，名叫郭存。郭巨每次从集上卖柴回来，总要给娘买个烧饼，可娘舍不得吃，总是让给孙子，于是郭巨就怨恨儿子，不该争奶奶的嘴。
一次，郭巨跟同伙们跑河北做了一回响马，发了大财，回家到觉得既没法对付娘，又没法对付邻居，那个年代人心纯朴，先富起来的人自己都会良心不安，何况是明抢暗偷的。左思右想，整出一个好主意，郭巨把这笔财换成金子，装到一个小锅里，在上边写了两行字，埋到了村外。然后回来跟老婆唱戏，要埋儿子云云。老婆拗不过他，只好背着娘，让儿子吃顿好饭，穿上新衣，抱着孩子跟着丈夫，来到了村头小河边，郭巨假装刨啊刨，那锅就刨出来了，上写：“天赐郭巨，神不能占，鬼不能夺”。俩人掀开锅盖一看，一锅金子耶。正在傻眼间(实际上就傻婆娘真傻眼儿，老公是在装傻)，娘哭着跑过来了，一瞧也傻眼了。于是郭巨乘势说：“娘，咱人穷志不短，冻死不烤灯头火，饿死不吃昧心食，这金子咱不能要。”娘说：“傻孩子啊，这是天赐给咱的，咋能不要咧？还不赶紧谢谢老天爷。”于是三个人一起跪下叩头，谢天谢地!
故事很快传出去了，于是皇帝封郭巨为孝子。后来这个村就叫埋子庄。又在村边立了碑，修了庙，竖了牌坊，建了坟墓。至今姚村北边中学院里还有郭巨墓。这故事祖祖辈辈传下来，至于郭巨当过响马的事儿，写书人认为一个大孝子做过强盗，太不好听，就省去不写。所以后世的人们，都知道他真孝母的事儿，很少有人知道他假埋子的真象。