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安倍晋三牌位上写着:紫云院殿誉清净晋三之灵,并且墓碑上雕刻的也是汉字,很多人看了非常不解,安倍晋三墓碑上写的为什么是汉字呢?
在日本,越是官方正式的文件,庄重仪式上,匾额上,以及墓碑上,越是使用我们传统的汉字。日本文字看起来是大部分汉字,加繁体汉字,以及一些奇怪的似乎是由汉字拆解成的符号组成,实际上,这是汉字穿到日本后逐渐简化的结果,我们汉字也简化,简化成了我们现在熟悉的样子。
文字都是有一个历史的传承的,这也是古人的智慧,是一个漫长的发展、完善的过程,例如,阿拉伯数字全球都在用,还有英语、西班牙语等等,有很多语言文字都有一个使用范围,这个范围是垮国界的,是历史上的一个影响力的反映。
汉字是我们祖先创造的,也曾经是一个有影响力的疆域,汉字传入其它的没有文字的地域也就很正常了。日本古时可不是现在这样,原始落后,没有文字,连名字都没有,直到汉字传入日本(当时不叫日本),日本才有了文字。这也是日本有很多汉字的原因,不过日本也不想照搬,而是尽量的冠名日本创造的,把汉字分解开,取其中一部分,不管怎么说日本的文字是借鉴汉字,也是源于汉字的。
汉字传入日本的具体时间不知道,最起码在五世纪就流入日本,《隋书》中记载倭国“无文字,唯刻木结绳。敬佛法,于百济求得佛经,始有文字。”
由此来看,日本的汉字是随着佛教而传入日本的,过去日本是没有文字的,但是,佛教传入日本,包括其它的一些汉字书籍,这些汉字随着时间推移,一些新名词的出现,特别是西方文化的传入,这些汉字是不够用的,于是日本就自创了很多文字,日本把这些自创的文字称之为“日制汉字”或“和制汉字”。
在日本常用汉字约有2000多个,所以,在日本总是能看见我们熟悉的文字,不过读音不同,意思有的相近。日本的文字源于汉字是一个事实,日本人的名字中至少有一到三个汉字,有的是四个,汉字早就成为日本文字的一部分了。
相信很多朋友在清明节的时候都去扫过烈士墓,在中国,几乎每一个城市都有烈士墓。因为这些烈士用他们的生命,用他们的青春,保家卫国,最终牺牲了自己。这些烈士是值得我们后代敬仰的,所以每年清明节的时候,很多人都去烈士陵园为他们扫墓。不过,在日本有一片“中国烈士墓”却没有人去祭拜,为何?
其实,要说起日本的这片“中国烈士墓”的由来,还得从甲午战争说起。当时晚清非常腐败,整个国家摇摇欲坠,很多海外国家便趁火打劫,跟清朝签订了很多不平等的条约。清朝原本就国力微弱,还要支付很多赔款,还要割地。这让一批爱国志士痛心疾首,很多士兵也非常愤怒。
所以,在甲午战争的时候,即便敌强我弱,很多清朝出租车兵还是勇敢作战,毫不畏畏缩缩。有很多士兵早就知道此战必败,但是他们还是奋不顾身想用自己的小小力量为国家做出贡献。最终,很多士兵牺牲了,而很多士兵则被日本人俘虏到日本去了。
被俘虏到日本去的清朝士兵过着暗无天日的生活,而他们死了之后,不仅不能“落叶归根”,还被日本人随便就地埋葬在荒野中。渐渐地,有一大片荒地就成为了这些清朝士兵的墓地。日本人非常不尊重他们,不仅没有给他们的墓碑写名字,还在他们的墓碑上写着“俘虏”2个字。
在日本留学的中国籍学生杨海嘉,在日本发现了中国的烈士墓。但是,在这些墓碑上,却只刻有两个字。周围杂草丛生,也不曾有人祭拜过。大家都很迷惑,为何在日本会出现中国的烈士墓?对于这些烈士的身份,大家也无从知晓。于是,杨海嘉开始翻阅各种资料,才逐渐揭开这些人的身份。
可是,日本在转型的过程当中,依旧是充满着矛盾的。在当时,进行明治维新的维新派和一些保守派之间矛盾是不断的,整个幕府也危机重重。在这种情况之下,日本的天皇便开始进行殖民扩张活动,想要通过战争来解决国家内部的纷争。而靠近日本的中国便是他们的侵略目标。
在近代中国将近一百多年,都是整个历史上污点。在清朝末年的时候,清王朝在“闭关锁国”的政策下便逐渐衰落,西方列强在这个时候也用枪支弹药将中国的大门打开,而日本,也在这时跻身为侵略者中的一员。
本人刻上了“俘虏”两个大字,可以说,是对北洋水师,以及对清政府、对整个中国的巨大羞辱。但是,这些爱国出租车兵宁愿选择死亡,也没有当卖国贼,被迫做了俘虏。所以,他们并没有给整个清政府丢下脸面,反而,他们的那种爱国精神,是值得我们后世人所尊崇的。
在日本出版的《日清战争实录》中有过记载,在当时,整个清军被日军捉拿的俘虏有1790人。在整个战争结束之后,这1790名的俘虏究竟去了哪里?在书中记载到,其中,有1539人是被送回家了的,剩余的251名,有一人宣誓,归化日本,其余的250名,都死因不明。而正是这250名死因不明的俘虏,也从侧面反映出,日军当时对于清军的俘虏,会有多么的残忍,虽说说我们不知道具体细节,但是,细思极恐。
现在,距离甲午中日战争已经过去了一百多年。但是,在这一百多年期间,我们国家发生了翻天覆地的变化。那些我们不曾了解的过去,那些没有被熟知的历史,也随着时间一一的展现在人们眼前。可能,时间会将他们遗忘,但是,后世的人依旧会记得,他们为国家所做出的一切。
安倍晋三遇袭身亡,他的葬礼和墓碑相关事宜,有条不紊地进行着。有细心的网友发现,安倍的墓碑上有汉字,这是怎么回事?主要原因有三个:一个是日本的文字习俗是这样的;还有一个是家族习惯;一个是个人习惯。
一、文字习俗来源,日文中有汉字
很多人知道遣唐使,有阿倍仲麻吕(晁衡)、吉备真备等人,很多人不知道有遣隋使,有犬上御田耜、矢田部造等人,他们都是很优秀的人才,将隋唐文化带回到日本。是不是那个时候才有的文字?《隋书》中记载倭国“无文字,唯刻木结绳。敬佛法,于百济求得佛经,始有文字。”由此看来,日本文字从百济那里获得的。
百济的佛经是东晋时期传过去的,公元384年,高僧摩罗难陀从东晋来到百济,受到百济王的欢迎,由此可知,百济有佛法,还是比较早的。日本文字跟韩国字还是不大一样的,我们看到的文字跟隋唐时期的文字挺像,虽然发音不大一样。这也说明,中华文化,源远流长。
日本文字中有汉字,这是他们的习俗。日本文化中,有汉字的地方很多,无论是民间的公司名字,还是官方的机构名称。就连安倍的墓碑上,都有汉字。安倍墓碑上面写着“紫云院殿誉清净晋三之灵”,这个文字可能是显示安倍的院号、道号、戒名和位阶。不管是什么,从中可以看出,安倍的墓碑上,有汉字。
二、家族文化中,就有汉字和佛法
安倍从小受到贵族教育,注重个性,但也受到父亲安倍晋太郎的影响,在文字书法上,颇有造诣。他的祖父和外祖父,都是很有影响力的人物,外祖父也担任过日本首相。对于家庭教育,很是认真。安倍学习的过程中,学到了很多传统文化。日本的片假名中,有很多汉字。
安倍不仅仅是学习这些片假名,还学习佛法。可能是为了寻求内心的安宁吧!他学习佛法,还与家族有关,他的外祖父将韩国的一个佛教引入了日本,山上彻也因为恨这个信仰(他的母亲捐了财产给这个信仰,让他生活困顿),才会恨安倍的外祖父,才有了杀安倍的想法(这是嫌犯自己供认的,不知道是不是真的)。由此可见,安倍的思想,受到家族文化的影响。
家族的墓地里,很多墓碑都是用汉字写的,有写着“安倍家之墓”的,相信安倍受到家族文化的影响,自然也会如此的。文化传统,需要继承和发扬,安倍在活着的时候,也提到过。他对于家族文化的影响,更多的是身体力行。虽然没有子嗣,但安倍依然努力学习,影响家族的其他成员。
三、安倍自己的行为习惯
很多人熟悉安倍,主要是安倍经济学。他担任首相期间,采取一系列有利于发展日本经济的措施,促进日本经济的发展,很多人的生活,因此改善。安倍在日本的影响力,还是蛮大的。安倍自己学习日本文化,还到美国南加利福尼亚大学,能够将东西方文化,融会贯通。
在当政期间,他研习佛法,手上戴着一副佛珠,还参加过一些佛教的演说,让很多人知道,他很喜欢佛经。安倍在文字和佛经上,很有研究。安倍昭惠在安倍昭惠在他去世以后,自然会尊重他的意愿,在墓碑上刻字,将他安葬在老家山口县。安倍的一生,有荣耀,有影响力。没有想到,竟然以这样的方式,离开人间。对此,大家是怎么看的?欢迎大家留言!
日本的文字是汉字。越是官方正式的文件,庄重仪式上,匾额上,以及墓碑上,越是使用我们传统的汉字。日本文字看起来是大部分汉字,加繁体汉字,以及一些奇怪的似乎是由汉字拆解成的符号组成,实际上,这是汉字穿到日本后逐渐简化的结果,我们汉字也简化,简化成了我们现在熟悉的样子。
文字都是有一个历史的传承的,这也是古人的智慧,是一个漫长的发展、完善的过程,例如,阿拉伯数字全球都在用,还有英语、西班牙语等等,有很多语言文字都有一个使用范围,这个范围是垮国界的,是历史上的一个影响力的反映。
汉字是我们祖先创造的,也曾经是一个有影响力的疆域,汉字传入其它的没有文字的地域也就很正常了。日本古时可不是现在这样,原始落后,没有文字,连名字都没有,直到汉字传入日本(当时不叫日本),日本才有了文字。这也是日本有很多汉字的原因,不过日本也不想照搬,而是尽量的冠名日本创造的,把汉字分解开,取其中一部分,不管怎么说日本的文字是借鉴汉字,也是源于汉字的。
汉字传入日本的具体时间不知道,最起码在五世纪就流入日本,《隋书》中记载倭国“无文字,唯刻木结绳。敬佛法,于百济求得佛经,始有文字。”由此来看,日本的汉字是随着佛教而传入日本的,过去日本是没有文字的,但是,佛教传入日本,包括其它的一些汉字书籍,这些汉字随着时间推移,一些新名词的出现,特别是西方文化的传入,这些汉字是不够用的,于是日本就自创了很多文字,日本把这些自创的文字称之为“日制汉字”或“和制汉字”。