不知你都看过哪些人的解释。古人的解释很清楚,只是因为你不懂文言文的意思,所以“莫名其妙”。明证法师是大学中文系毕业,出家后有修有证,讲解经典深入浅出,你可以搜索相关文章或者视频看,一定会得到帮助。识,就是分别的功能,眼耳鼻舌身接触外边之色声香味触,告靠眼识耳识鼻识舌识身识来分别其差异,这就是前五识;而意识则是对概念名相进行分别;末那识,是意识的根,它能对意识本身进行分别;至于阿赖耶识,则是藏识,它含藏着一切识的种子;当人大彻大悟之后,它就不称为阿赖耶识了,因为开悟者已经因为没有我执与法执而分有分别心,已经转识成智,第八识已经转为大圆镜智了。
玩概念不是佛的本意,引导众生舍识用根,转识成智,这才是佛说法的根本目的。好好修行,当你证悟后,就知道“末那识”与“阿赖耶识”的真义了。
追问我相信自己的文言文底子不比一般的现代国人差多少。不过我看你还在背书,不会说自己的话。你真的懂了吗?