1、希望在自己，并不在别人。
——巴金《家》
2、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。
——巴金《家》
3、虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。
——巴金《家》
4、许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡，或者造就别人的灭亡。
——巴金《家》
5、人生有很多岔道口，人都想找到通往目标最近的那条路。但是，有些路看起来近，实则不然，他有可能会让你走进死胡同。
——巴金《家》
6、如果不是空无一人不敢倒下，谁又愿意一路披荆斩棘呢？
——巴金《家》
7、自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。
——巴金《随想录》
8、没有人因为多活几年几岁而变老：人老只是由于他抛弃了理想。岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。
——巴金《随想录》
9、拙劣的言辞常常表现了诚恳的心。
——巴金《秋》
10、大概人就是这样，要到自己吃够了苦，才会觉悟，但是可惜又太晚了。
——巴金《秋》
11、爱情这东西是生长得最快的，只要它发芽后不曾受到阻碍，那么它在很短的时期内，就会很快地发育到成熟的时候。
——巴金《灭亡》
12、爱情固然能使人变傻，但它也能使人变纯洁。
——巴金《灭亡》
13、我已经敲遍了人生的门，但每一扇门上都涂满着无辜受害者的鲜血。在这些血迹未被洗去以前，谁也不配来赞美人生。
——巴金《灭亡》
14、人们本来就很难互相了解的，自己既然怀着憎恨之心，好像戴上了一副着色眼镜，觉得所有的人都是他的仇敌，都在憎恨他。
这样把自己关在用自己的痛苦造成的狭小的笼子里，又拿仇恨、嫌厌、猜嫉来做食料。这种生活是多么可怕！你为什么要憎恨一切？
——巴金《灭亡》
15、其实世间并无绝对的事，爱与憎也是相对的。爱多一分，憎便少一分，你虽然在过去只尝到憎，但将来还有不少的机会来尝爱的。
——巴金《灭亡》
16、我还是相信这个世界只有用爱来救，我决不相信憎。不过以后我们要用行为来表现爱，而不单是用语言。
——巴金《灭亡》
17、人能爱人吗？为什么在一个同样的人的世界中，一边是光明的，热的，而一边却是黑暗的，冷的呢？一些人在热的世界中狂欢，另一些人却在冷的世界中冻死。
我们坐视着，我们为将来的人许下了美丽的东西，而对于现在那些快要冻死、饿死的人又怎样呢？什么是将来？所有的将来的希望都在这不死不活的现在中消失了。
——巴金《灭亡》
18、平常留恋着生的人，一想到死便不免有畏惧、悲哀和留恋。
——巴金《灭亡》
19、当一个人清楚地知道自己逼近了死路，而心中又无一点遗憾的时候，现实生活里的一切微小的东西都在他的眼前消灭了，他更看透了生活的内幕。因为这时候，他自己好像只是一个旁观者，而不是一个生活着的人了。
——巴金《灭亡》
20、在爱与被爱的纯洁的快乐中，两个人完全变成了一个人。
——巴金《灭亡》
一、《寂寞》
一株被扎过了的梅花在盆里死了，
她的一生原是这样的寂寞啊！
二、《一生》
未开的——含苞了；将开的——开放了；
已开的——凋残了； 花儿静悄悄地过了她的一生。
三、《日》
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
四、《黑夜行舟》
天暮了，在这渺渺的河中， 我们的小舟究竟归向何处？
远远的红灯啊， 请挨近一些儿罢！
五、《月》
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
相关资料：
巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧。
巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。
本回答被网友采纳