22个称谓简述

如题所述

以下是根据《清会典事例》整理的22个称谓,值得注意的是,这些并非全部为神祇的专称,而是按照文献的原始断句记录。这些称谓的来源和含义在乾隆时期曾由王大臣进行过深入研究。例如,"纳丹岱珲"被认为是七星祭祀的象征,"喀屯诺延"则被确认为蒙古神祇,其祭祀是因为其兄长的功德。"佛立佛多鄂谟锡玛玛"的含义为保护婴儿的神,而"尚锡之神"则与田苗的丰收有关。对于这些称谓,乾隆年间的研究者并未随意篡改,而是尊重其原有的意义,以保留其原有的文化内涵。

在收录这些称谓时,我们力求保持原貌,以便读者能够理解和理解这些古代文化中的特殊敬神习俗。这些称谓的记录,不仅是对历史的尊重,也是对传统文化遗产的保存。每一种称谓背后,都隐藏着深厚的历史故事和信仰传统,值得我们去探索和了解。
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