《世说新语》里回答精妙的文言文和解释是：
1、原文：”诸葛瑾为豫州，遣别驾到台，语云：“小儿知谈，卿可与语。”连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君！”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱。”于是一坐大笑。“
2、译文：”诸葛瑾担任豫州牧时，派遣一名别驾到朝廷去，他对别驾说：“我儿子善谈，你见了他可以和他聊聊。”到京都后，别驾几次去找诸葛瑾的儿子诸葛恪，诸葛恪都不见他。后来他们在张辅吴（张昭）家相遇了，别驾对诸葛恪喊道：“好厉害的郎君啊！”诸葛恪趁机嘲笑他说：“豫州都乱了，哪里还厉害？”别驾答道：“君明臣贤，我没听说那里乱了。”诸葛恪说：“从前贤明的唐尧在位时，他下面不是也有四个凶人吗？”别驾说道：“不只有四个凶人，他还有一个不肖的儿子丹朱呢。”于是四座的人都大笑起来。“
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3、原文：”晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群。”帝复问会：“皋繇何如人？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。”
4、译文：“晋文帝（司马昭）和陈骞、陈泰同乘一辆车子，路过钟会门前时，他们呼唤钟会上来，喊罢就丢下他驾车跑了。等钟会出来时，他们已经走远了。钟会赶到后，他们嘲笑钟会说：“和人约好了出行，为什么那么慢呢？看见你在远处也不追上来？”（钟会的父亲钟繇，“繇”与“遥”同音）钟会答道：“我矫然出众，懿美丰盈，何必要和你们同群。”（陈骞的父亲陈矫，司马昭的父亲司马懿，陈泰的父亲陈群）晋文帝有问道：“皋繇是什么样的人？”钟会答道：“他前不如尧、舜，下不及周、孔，不过也是当时的懿德之士。”
1、《世说新语》简介：《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为政事、文学、方正、德行、言语、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。从这部书的内容来看，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有道家思想和佛家思想，可能是出自多人之手，刘义庆招集的文学之士很可能都参加了它的编撰。
2、作者简介：刘义庆(403—444)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋政权文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。籍南宋彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
3、《世说新语》文学成就：《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”(《中国小说史略》)。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。