1、修身之境：凝血、开尘、祭骨、蛮魂
2、修命之境：命格（血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格）
3、命缺之境：踏破命格，寻自身所缺之路
4、命宫之境：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化
5、命界之境：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力
扩展资料：
苏铭是本书主人公，第五真界塑冥族族人，苏战之子。生来夭折，第五真界被破时被苏轩衣利用，身魂分离。用一滴血和暗晨禁术十亿尸魂禁伪造成肉身，被阴灵族偶然发现，带到阴死之地的九阴真界，后被二代蛮神从九阴真界抱回蛮族大陆。
仙族攻陷大虞，二代蛮神被分尸，苏铭尸体被帝天所获，发现其尸体中孕育有魂，将其魂沉沦在蛮族大地，以其塑冥天赋实现自己的计划。随着修为的提升，发觉记忆中的层层虚假，自己命运被人操控。为了重新掌握自己的命运，苏铭踏上了这条修命之路。
为蛮族四代蛮神，夺厄苍分身，具备灭生之种，一生曲折，造化无尽。最终走遍苍茫，收集亲友印记，自身寿元耗尽复活记忆中的世界。在《我欲封天》中出现，已经复活，为神魔鬼妖中的魔，断罗天一指后离去。
修真第一步：
【求魔蛮族】凝血→开尘→祭骨→蛮魂
【求魔仙族】凝气→筑基→结丹→元婴→化神→婴变→问鼎
凝气、筑基---凝血;结丹---开尘;元婴---祭骨;
化神---蛮魂初期;婴变---蛮魂中期;问鼎---蛮魂后期;
第一步第二步过渡阶段：
【求魔蛮族】蛮魂后期大圆满，又称半步命修
【求魔仙族】阴虚阳实
修真第二步：
【求魔蛮族】修命四境，即命格、命缺、命宫、命界
【求魔仙族】人修、地修、天修、位界之主
第二步第三步过渡阶段：
【求魔蛮族】劫月劫阳
【求魔仙族】劫月劫阳
修真第三步：
【求魔蛮族】修灵四境，即蛮骨→蛮脉→蛮血→灭境蛮身
【求魔仙族】掌缘生灭，即掌缘生灭、缘起缘落、生心轮回、灭念苍穹(掌控一界的灭境后期修士称劫主，掌握一界神源的灭境修士为轩尊，轩尊之上为不可言强者)
劫主(缺少对比反向推导得出)
轩尊(轩为掌控一真界神源修士然出场较少无详细交手描写掌控神源可主宰所在真界众生生灭)
可言(此境界出自天香阵阵灵之口居言为轩与不可言中间的境界由于描写几近没有姑由之后的境界推导对应)
不可言
第三步第四步过渡阶段：
【求魔】九重道神(三重道神称道灵，六重道神称道尊，八重道神称为为大道尊，九重为道神)
第四步：
【求魔】道无涯(苏铭、玄葬、灭生)
扩展资料：
蛮族修炼等级：
修身之境：凝血、开尘、祭骨、蛮魂
修命之境：命格（血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格）
命缺：踏破命格，寻自身所缺之路
命宫：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化
命界：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力
（人修、地修、天修），位界，位劫成月，劫阳，掌境、缘境、生境、灭境，灵先之路，不可言。
本回答被网友采纳修身之境：凝血、开尘、祭骨、蛮魂
修命之境：命格（血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格）
命缺：踏破命格，寻自身所缺之路
命宫：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化
命界：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力
巫族修炼等级
战巫：巫族的战士，这一类的巫族是最多的，以肉身之力，以他们的刺腾之感，若祭献般，获得强大的修为
灵慧：量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧在巫族很特殊，每一个部落的巫公，都是修的灵慧，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神
预思：以本族最英俊的男人或女人来做为，调教他们的预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和，强大的预思可以做到人发地元、地发天乾、天发皆众的恐怖程度
摄魂：善于进行红死之术，让人起死回生还魂之术，令人长生不死的不死巫术。
灵媒：给死人和活人主魂的，特别的同情死人，但不顾活人死活。单独的灵媒或许不强，但若是与摄魂在一起的强大灵媒，他们的组合，将是生者的一场浩劫
斯辰：是绝美的，罕见的，每一对斯辰都要巫族付出很大的心血才可培养出来，他们都是超脱自然，超脱现实的，传说他们可以随便的想象，都会成为现实！
注：每一类都分为初、央、后、绝四个层次。其中初巫堪比祭骨初期，央巫堪比祭骨大圆满，后巫堪比蛮魂初期，绝巫则如我蛮族的蛮魂大圆满。传说中的境界，是为空仅次于蛮族出现蛮神一旦斯辰出现了巫空境，那么就如同我蛮族出现了新的蛮神，甚至还要更强！
修炼等级
第一步：凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎
第二步: 人修、地修、天修
位界之主、劫月、劫阳
第三步：掌缘生灭
分四境：掌缘生灭、缘起缘落、生心轮回、灭念苍穹
轩尊、不可言、九重道神（共九重，九重之后道无涯）
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