祠堂文化起源于北方。为什么南方的祠堂比北方多？有兴趣的读者可以和边肖一起看看。
在一些影视剧中，我们经常可以看到一些大家族都有自己的祠堂，里面有很多牌位。这些牌位都是家族中死去的人，这些大家族很多也是当时有名的家族，流传已久，享有很高的声誉。但“祠堂”在现代社会并不多见，大多在南方。那么为什么会出现这种现象呢？南方的祠堂比北方多？
众所周知，历史上我们华夏中心一直在北方，所以祠堂文化其实起源于北方。
像山西洪洞那棵著名的槐树，是很多姓氏的祖籍！
当然，随着历史的发展，南方尤其是岭南地区的祠堂文化氛围确实比北方浓厚。前不久播出的《破冰行动》中的塔村就是一个很好的例子。林氏宗族制度，在村落中，有时甚至超越法律，其影响可见一斑。
因为北方的发源地不如南方，这主要是因为战争。北方战事越来越多，自然会涉及更多的祠堂。
战争时期，大家都忙着打仗，连最起码的温饱都不在乎。他们哪有多余的精力去维护祠堂的完整？再加上北方的战乱使得很多人逃到了外地，北方的祠堂自然也就荒废了。
尤其是在乱世，如三国、五次叛乱、安史之乱，往往造成上千万的伤亡，北方可以说是惨不忍睹。千骨万骨，很多家庭都没有人直接离开，那祠堂算什么？南方不一样。在古代，南方不是政治中心，农业发展得相当好。在没有战争的年代，人们有吃有住，祠堂自然代代相传。
当然，之所以南方的祠堂比较多，是因为大多数祠堂都是北方人南迁，在当地开了枝叶之后出现的。前面说过，战争时期，千里白骨，很多大家族都选择了南迁。像晋代的永嘉杜南；安南都建于宋代。家人搬家，祠堂自然会搬。
另外，历史上各个朝代都在大力开发南方，最有效的方式就是移民。许多北方人因为移民来到南方，建立新的家庭。
当时北方人初来乍到，相对弱小，所以修建祠堂来巩固家族的存在感。
有时候一个家族的人可能会去不同的地方，他们会建新的祠堂，这样祠堂就多了。
相比较而言，北方的大家族在这里生活了几千代或者几百代，祠堂相对固定，所以数量比南方少。但就历史而言，往往比南方的祠堂更长久。像晋祠，孔庙，这些都是很有名的。
最后，除了上面提到的战争，还有经济因素。从修建祠堂到维护，都需要钱。前面说了，北方人口多，但是土地分布比较少。在没有耕地的情况下，粮食收入自然不能保证年年丰收。
在古代农耕时代，家庭不富裕，祠堂的维护自然受到影响。
南方不一样。无论是耕地的分布，还是南方的气候条件，都非常有利于粮食的丰收。还有额外的财力来维持祠堂的完整，这在当时的北方是很难做到的。
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