缸中之脑这个问题其实没有明确的答案，因为找不到最信服的理由！
随着现代医学的发展，我们已经知道：人类对于周围环境的感受和内心思想及意识，都是来自 于神经元之间的电信号传递。
研究结果表明：只要给大脑的某个区域施加相同的电信号，即使 没有什么事发生，大脑也会作出相同的应对反应。 正是在这个研究的基础上，普特南提出了缸中之脑理论。他指出：世界上可能有一个科学家， 创造出了一台机器，可以将一个人的大脑放置其中，并且供给营养使其持续活跃。这台机器， 被称为“大脑之缸”。
缸中之脑这个猜想把大脑作为人意识的替代，想要通过把大脑和身体的分离 暗喻灵与肉的二分。
姑且不论 二元论本身是否合适。在对于'人'的看法中，孤立的把'人'分成灵与肉去理解 是片面的。
人是一个系统的存在，我们的身体、以及身体之外的环境都是构成参与我们意识的一部分。
人的大脑不是唯一决定我们思维和意识的因素。我们的思想本身受到 环境的影响 受到先天的制约，即使有一天缸中之脑的技术成为现实，人们也不得不提供一些预设的环境来维持大脑思考的前提。
笛卡尔指出，所有的思考都是以一个思考者为前提的：即使在怀疑的过程中，你意识到至少需要一个正在怀疑的自我的存在。因此有了笛卡尔最著名的名言：“我思故我在。”
最后，我还是相信这个世界是无意义的客观存在，而并非是缸中之脑。
缸中之脑这个思想实验其实很幼稚，并且不堪一击。其中最幼稚的假设前提条件是：即头脑中的现实与看、听、触摸到的现实是一样的，这是一个多么愚蠢的假设。事实很简单，每个人只需要闭上眼睛，就可以体验到思想中的现实是怎么样的，它的特征就是你在你的思想中所看到的东西是没有细节的，而且肯定是不会遵循任何客观规律的。
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