地藏经只念见闻利益品可以吗

如题所述

地藏经只念见闻利益品不可以的念地藏经,注意事项如下,供您参考1、你要说明,你是代佛传法,不是超度;你要宣布本次读几部。2、你要请地藏王菩萨加持,请天龙护法,别对自己没信心哦,当你生出要读地藏经之心的时候,菩萨和天龙立即就到了你的身边,尽管,也许你看不见。菩萨和天龙来了,那些奇形怪状的家伙就会收敛一下,地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用,孩子看不见,当然也不会害怕了。而且,你读完你的功课后,菩萨和天龙会安排众生立即离开的,否则,有鬼留下,对我们人还是不利的。我们究竟要读几部地藏经还债呢?这的确似乎是个很难回答的问题,但后来我明白了,请看一下几点:1、我们读地藏经是代佛传法,众生尤其是失去肉体不能发声的众生如鬼道恶鬼道众生,或失去智慧的众生如畜生道,在听到我们读的关于地藏经的内容后,根据地藏经的讲述,深刻反省自己的错误言行并加以改正,然后品行端正,又把正确的言行传达给周边的众生,于是我们产生了功德,这就是说,如果一个众生因听我们读地藏经而改正错误品行端正,于是我们产生了一分功德,那么,100个众生因此作好了呢?1000000个呢?如果,所有众生都没听明白呢?那我们就没功德了,如果10000个众生因我们读经而产生了误解作得更错了呢?那我们不但没有功德,而且造业无数,要小心啊。所以,读地藏经没有读几部的问题。请关注下面的注意事项:读地藏经产生的功德会让我们向上走,也就是说,在你往上走的时候,有些家伙不想你上去,要把你拖下来,考虑一下你忏悔是否到位吧,否则他不会向下拖你的,或者考虑一下你的习气问题是否读大悲咒回向过吧。作得到位,一部地藏经即可到位,解除我们一切业障除了注意我以上强调的东西,还应该作好如下细节问题:1、众生赶过来听经需要时间,读经前请告诉地藏王菩萨和众生,你15分钟后开始读经,这样,会有更多的众生赶过来听经,这样你读经的功德就可能会越大。2、读经应该字字清楚,尽量用普通话,不应该图快,现在,有的人读经在比快,一般两小时读一部,有的人一小时就读完,甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂,鬼能听懂了吗?就算能听倒,又能听懂多少呢?听不懂,作不好,你又有多少功德呢?3、舍识用根:读经时,千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去,因为,地藏经是没错的,你的理解却有可能是错误的,鬼道众生是有5通的,他能感知你内心意识里细微的变化,你的错误理解也会被他们捕捉,如果你的理解错误,他们也会作错,于是,你不但没有功德,而且还造业,死后必堕地狱,甭想成佛。是把读经的功德回向给众生吗?非也,大错也。有的佛友喜欢效法佛菩萨,眼里只有众生没有自己,把读经的功德全部回向给了众生,于是大犯错误,为什么呢?因为你不是菩萨。我们人有习气和业障,他们都是我们的债主,我们必须先还债,债还完了,争取明心见性,见性成佛,然后才可以佛光普照,普度众生。人也有光,但那是非常暗淡的,还普度不了众生,对吧各位?我们读地藏经给谁听?我经常强调,我们学佛人,首先要除习气,除业障,要读地藏经,把功德回向给我们的冤亲债主好了,有的人就理解偏了,他说,我首先要还债给我自己的冤亲债主,所以,我开始读地藏经,只读给我的冤亲债主听,这对吗?你欠你的冤亲债主的是债务,债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还,这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听,我们代佛传法后产生的功德,这个功德再回向给我们的冤亲债主,我们的债务了了,我们解脱了,而不是说,我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。就比如:A欠了你500万,A为了还你债务,整天拿本致富经读给你听,你烦不烦呢?你要的不是致富经,你要的是钱,所以,A读致富经给你听是错误的。A应该怎么作呢?A应该读致富经给不会赚钱的人听,大家听了致富经后赚了钱,分一点给A,A得了钱再还给你,听致富经的人越多,A赚钱越快,赚钱越多,还债也越快。可以的,你可以对地藏王菩萨说,如果我有功德,请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在读经的时候求了功德,则没有功德,是福报,福报也可以回向的,前提是你要真诚忏悔,以及你的冤亲债主愿意接受按照这个方法读经,如果不为自己求,则产生功德,如果为自己,则产生福报,不可兼得。但你要知道,功德好比金子,福报好比钞票啊,两者是不可比的。债主走完的时候,你会知道的,呵呵,至于怎么知道的,到时候你就明白了读地藏经消除业障,一开始只回向给自己的冤亲债主,等自己的冤亲债主度得差不多了,才可以回向给自己的父母,解除病苦,然后再回向给法界众生。回向的意思,是把你读地藏经的功德送给某某的意思。回向,是把功德送给谁的意思。请地藏王菩萨帮忙即可。为什么要忏悔,人有生生世世,我们得罪了很多众生,比如吃肉的时候杀掉吃掉了众生,我们欠了众生的债务,尤其杀业,这个时候就需要我们去忏悔了,具体你可以看看帖子——读地藏经的细节但我认为如果按照这个范本而不是发自内心,将毫无效果
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