游永乐宫 永乐宫始建于元代定宗贵由二年（1247），竣工于元代至正十八年（1358），施工期长达110多年，原名叫“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，俗称“永乐宫”。
由于黄河三门峡工程兴建，永乐宫地处淹没区内，所以从1959年起，历经6年，将永乐宫全部迁移到芮城县城北龙泉村，这次拆迁重建真是世界文物史上一大奇迹。 永乐宫是以壁画闻名天下，是中国现存壁画艺术的瑰宝 ，可与敦煌壁画媲美。
永乐宫还是中国道教三大祖庭之一，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾而建。 永乐宫规模宏大，占地127000平方米，建筑面积为86880平方米。
永乐宫的建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座建筑物，自南向北依次排列在一条中轴线上，东西两面不设配殿和附属建筑物，而是用围墙围成一个狭长的中心院落，并将三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部，建在台基上。其他建筑在中心院落以外，另建一道围墙，主次有序，形成了自己独有的建筑风格。
进入永乐宫宫门，院内两侧是碑廊，有一通圣旨碑很有价值，其它的石碑文字有些模糊。 走过碑廊，右侧有一个小门，出得门来就看到一座石牌坊，上面写的字是：“人伦模楷”，整座牌坊的石雕保存的十分完好，石雕的艺术性称为62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333337623364“美轮美奂”实不为过！ 过了牌坊看到桃花遮掩着的大门很是好奇，进入一看是宿舍，可惜这一“无可奈何花落去”的美丽院落内散乱的文物游人不能观赏。
回到主建筑院落，龙虎殿又称无极门，原为永乐宫大门，现在成为检票口了。殿内壁画内容为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等，手持剑戟等器，横眉怒目。
虽略有残损，但原作气魄尚存。 门内第一座建筑是三清殿，牌匾上写的却是无极殿，三清殿又称无极殿，是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。
门前的石狮甚是希奇、威武，公园的管理员让两棵树挡住了狮子，无极殿的外景逊色了很多。 无极殿规模宏大，在建筑艺术、彩画绘制、调楼装饰等方面均很精美，殿内塑像已不存在，但殿内的斗心扇墙外壁和殿内四壁还保存着大型巨幅壁画，是壁画中的精品，总计402 平方米，主要内容是《朝元图》，是朝谒元始天尊的群仙像。
身高2米以上的人物有290人。《朝元图》也有叫360值日神的，其中天神、地祗、人物包罗甚广，其绘画艺术在我国民间绘画史上占有极其重要的地位。
1963年永乐宫壁画摹本在日本展出，三清殿的《朝元图》引起国际震撼，称《朝元图》为世界艺术瑰宝——东方画廊！ 第二座建筑牌匾上写着“纯阳之殿”。纯阳殿亦名“混成殿”，供奉道教师祖吕洞宾。
吕洞宾生于唐贞观十四年四月十四日，祖居芮城县永乐镇，其祖父、父亲皆为唐朝名臣。 殿内以连环画的形式绘制了吕洞宾神游显化图52幅，总计203平方米，是研究宋、元社会的宝贵资料。
其中殿内的“钟、吕谈道图”是一幅极为珍贵、人物描写极为成功的壁画。 重阳殿：亦名“七真殿”，又称袭明殿，规模较小。
此殿因供奉道教全真祖师王重阳得名，对宋、元建筑结构的演变起着十分可贵的参考例证作用。殿内两山和后檐墙面绘有王重阳传遍祖画49幅，总计150平方米，画法和纯阳殿同一类型。
观赏完主要建筑，我又撑起雨伞看了两侧的建筑。绕过左侧的建筑进入后院就是“吕公祠”，这里是吕洞宾出生及成长的宅院。
吕公祠正堂敬奉着吕洞宾汉白玉雕像，两边竖有“养性”、“养命”百字碑，后院敬有明代雕塑的王母娘娘像。 出土的吕祖石棺和石灯台很有特色！ 最后面安葬着吕祖的坟茔，坟茔前竖着一通石碑，碑额只有两个字“无争”。
顺着指示牌可以走到右侧被生活区挡住的景点——清心园，园内只有古代石雕和一座“玄帝庙”，雨中没有服务员，庙门关着，让我万分向往的永乐宫旅游到此结束，心里有些空荡荡、有些失落的感觉。
游永乐宫
永乐宫始建于元代定宗贵由二年（1247），竣工于元代至正十八年（1358），施工期长达110多年，原名叫“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，俗称“永乐宫”。
由于黄河三门峡工程兴建，永乐宫地处淹没区内，所以从1959年起，历经6年，将永乐宫全部迁移到芮城县城北龙泉村，这次拆迁重建真是世界文物史上一大奇迹。
永乐宫是以壁画闻名天下，是中国现存壁画艺术的瑰宝 ，可与敦煌壁画媲美。永乐宫还是中国道教三大祖庭之一，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾而建。
永乐宫规模宏大，占地127000平方米，建筑面积为86880平方米。永乐宫的建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座建筑物，自南向北依次排列在一条中轴线上，东西两面不设配殿和附属建筑物，而是用围墙围成一个狭长的中心院落，并将三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部，建在台基上。其他建筑在中心院落以外，另建一道围墙，主次有序，形成了自己独有的建筑风格。
进入永乐宫宫门，院内两侧是碑廊，有一通圣旨碑很有价值，其它的石碑文字有些模糊。
走过碑廊，右侧有一个小门，出得门来就看到一座石牌坊，上面写的字是：“人伦模楷”，整座牌坊的石雕保存的十分完好，石雕的艺术性称为“美轮美奂”实不为过！
过了牌坊看到桃花遮掩着的大门很是好奇，进入一看是宿舍，可惜这一“无可奈何花落去”的美丽院落内散乱的文物游人不能观赏。
回到主建筑院落，龙虎殿又称无极门，原为永乐宫大门，现在成为检票口了。殿内壁画内容为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等，手持剑戟等器，横眉怒目。虽略有残损，但原作气魄尚存。
门内第一座建筑是三清殿，牌匾上写的却是无极殿，三清殿又称无极殿，是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。门前的石狮甚是希奇、威武，公园的管理员让两棵树挡住了狮子，无极殿的外景逊色了很多。
无极殿规模宏大，在建筑艺术、彩画绘制、调楼装饰等方面均很精美，殿内塑像已不存在，但殿内的斗心扇墙外壁和殿内四壁还保存着大型巨幅壁画，是壁画中的精品，总计402 平方米，主要内容是《朝元图》，是朝谒元始天尊的群仙像。身高2米以上的人物有290人。《朝元图》也有叫360值日神的，其中天神、地祗、人物包罗甚广，其绘画艺术在我国民间绘画史上占有极其重要的地位。1963年永乐宫壁画摹本在日本展出，三清殿的《朝元图》引起国际震撼，称《朝元图》为世界艺术瑰宝——东方画廊！
第二座建筑牌匾上写着“纯阳之殿”。纯阳殿亦名“混成殿”，供奉道教师祖吕洞宾。吕洞宾生于唐贞观十四年四月十四日，祖居芮城县永乐镇，其祖父、父亲皆为唐朝名臣。
殿内以连环画的形式绘制了吕洞宾神游显化图52幅，总计203平方米，是研究宋、元社会的宝贵资料。其中殿内的“钟、吕谈道图”是一幅极为珍贵、人物描写极为成功的壁画。
重阳殿：亦名“七真殿”，又称袭明殿，规模较小。此殿因供奉道教全真祖师王重阳得名，对宋、元建筑结构的演变起着十分可贵的参考例证作用。殿内两山和后檐墙面绘有王重阳传遍祖画49幅，总计150平方米，画法和纯阳殿同一类型。
观赏完主要建筑，我又撑起雨伞看了两侧的建筑。绕过左侧的建筑进入后院就是“吕公祠”，这里是吕洞宾出生及成长的宅院。吕公祠正堂敬奉着吕洞宾汉白玉雕像，两边竖有“养性”、“养命”百字碑，后院敬有明代雕塑的王母娘娘像。
出土的吕祖石棺和石灯台很有特色！
最后面安葬着吕祖的坟茔，坟茔前竖着一通石碑，碑额只有两个字“无争”。
顺着指示牌可以走到右侧被生活区挡住的景点——清心园，园内只有古代石雕和一座“玄帝庙”，雨中没有服务员，庙门关着，让我万分向往的永乐宫旅游到此结束，心里有些空荡荡、有些失落的感觉！
“人说山西好风光，地肥水美五谷香，感受山西的魅力作文。”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。我们是第一次踏上这块陌生的土地，伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识。
山西位于黄河中游，黄土高原东缘，因地处太行山之西而得名。它东立千里太行巍峨屏障，西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑，北临内蒙古苍茫塞外大漠，南踞汾河两岸富饶原野沃土。这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土，山河壮丽，风光无限，物华天宝，人杰地灵。一方水土养育一方人，九曲十八弯的黄河水，古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化。山西竟有这么丰厚的文化底蕴，不来旅游是难以想像到的。无怪乎有人戏言，到山西旅游脚一落地就踩着文化了。这句戏言也并，我们到这里来旅游方知确实如此。山西从北到南，都是文化的锦绣相联结——晋北五台山佛国圣域的佛教文化，晋中晋商院落群的民俗文化，晋南洪洞大槐树的根祖文化。山西既有古代遗址，佛教圣地，又有众多的革命史迹，人文景观星罗棋布。风光秀丽的北岳恒山，景色如画的武当山，排山倒海的黄河壶口瀑布……自然景观也引人入胜。真是走进山西，才见别有天地。我们这次山西的旅游观光，仅仅去了晋中与晋北的一部分景区，但也初次看到了山西的“庐山真面目”。我们先后游览了豪华气派的乔家大院、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等，都在脑际留下了不可磨灭的印痕。无论听导游讲解，还是实地观看景物，都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中，经受了一次悠久历史文化的熏陶。在与自然景观、人文景观零距离接触时，耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌，我们思维凝结在久远而深邃的历史天空。祖先巧夺天工的非凡创造力，英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神，晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩，都使我们深感震惊和喟叹！
华夏文明“地上看山西”
我们刚到山西，当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化，地上看山西，地下看陕西。”这一语破的是我们首次耳闻，说明创造中华民族文明，山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史。并且，山西的历史文化是留在地面上可见的。
我们先从历史上看山西，究竟是怎样一个地方？山西的历史告诉我们：源远流长的华夏文明与晋商文化，使山西成为中华民族文明的发祥地之一。据说（说法之一），山西的南部有座中条山，陕西的东部有西岳华山，二者相结合就构成“中华”之名的由来。山西更是一个创造历史、创造记录的地方。据记载，早在100多万年前，我们祖先传说中的华夏始祖炎帝和黄帝，都曾来到山西这片土地上劳动创造，劈山治水，耕种培育谷物，并创造了中原一系列古老文化，演绎出了诸多神话传奇，如“愚公移山”、“精卫填海”等。中国是世界上文化发达最早的文明古国之一，流传的古代神话很丰富，山西也是古代神话的发源地。传说中的三位圣贤尧、舜、禹，都曾先后在晋南建立自己的国都。中国的第一个王朝——夏，就在晋南、豫西一带。秦、汉、魏、晋时代，山西一直是屏蔽京畿的战略要塞。隋唐五代时期，太原是唐朝的北都。北宋时，山西是宋辽争夺的主要地区。明初，明王朝数次组织大规模人口迁移，使山西人从“洪洞大槐树”下走向全国。到了清代，晋商称雄商界200年，山西票号遍布大江南北，开创了中国近代银行业之先河，名震华夏。
山西悠久的历史，给我们留下众多的古代建筑——宫观寺院、历代古塔、石窟造像、彩塑壁画、古城关隘、文化遗址、出土文物、传世珍宝及风情民俗、风味名食、烹饪技艺等文化遗产。“山西——中国古代艺术的博物馆”之称，已被国内外各界人士所认同。
寺庙宫观：山西现存古代建筑，其数量之多和历史、艺术价值之高都居全国之首。已列为国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。据统计，宋金以前的木构建筑为106处，占全国同期建筑物的70%以上。其中唐代的有五台南禅寺大殿、佛光寺东大殿和芮城广仁王庙等，五代的有平顺大云院、平遥镇国寺万佛殿等，宋、辽、金代的有近百处，其中有代表性的是宋代的晋词圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、开化寺、大雄宝殿，辽金的大同华严寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、应县净土寺正殿，五台佛光寺文殊殿，晋城青莲寺大雄宝殿，长子崇庆寺万佛殿，汾阳太符观和文水武则天庙等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永乐宫、广胜寺的建筑和壁画均为艺术珍品；北魏始建而重建于明代的悬空寺惊险奇特，中外独有；更有四大佛教名山之首的五台山建筑群，作为净土宗道场的玄中寺，被誉为“东方彩塑艺术宝库”的平遥双林寺，全国武庙之首的解州关帝庙等，都是明清时期的艺术杰作。此外，孟县藏山庙、介休后土庙、绵山回銮寺、万荣飞云楼、秋风楼，灵空山圣寿寺，临汾尧庙等，均各有千秋，闪烁着历史和艺术的光华。
历代古塔：省内历代古塔多达280多座，其中以应县佛宫寺释达塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。
石窟造像：据考察，山西境内规模较大的石窟有北朝时期19处，隋唐时期21处，宋代2处，元代2处，明代5处，加上云冈石窟，天龙山石窟共51处。以全国三大石窟之一的大同云冈石窟为最，太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟、平定开河寺石窟也具有较高的艺术价值。
城垣关隘：山西是历代兵家必争之地，内外长城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晋中、吕梁、阳泉等八个地、市境内，约计3500公里。有雁门关、平型关、宁武关、娘子关、偏关等重要关隘。山西古城垣较为完整的有平遥城和娘子关城，平遥城除城墙外，城内鼓楼、城隍庙、街坊、店铺、民居都保持着明、清形制与风貌。
运城市历史悠久，山川秀丽，文物古迹，风光名胜遍布全区.历史传说中的“后稷稼穑”、“嫘祖养蚕”、“舜耕历山”、“禹凿龙门”等故事均发生在这里.三国名将关羽、八仙之一吕洞宾、一代名妃杨玉环、思想家荀况、政治家柳宗元、史学家司马光.戏剧家关汉卿、唐代名相裴度、科学家裴秀、文学家王勃、王维、王绩、教育家王通、《登鹳雀楼》的作者王之涣以及开中华民族经贸之先河的春秋时期商人漪顿都是这里人.全市境内文物景点达1600处，占全省的60%，其中国家级9处，省级78处.著名的有全国武庙之冠——解州关帝庙；元代壁画——芮城永乐宫；《西厢记》故事发生地——永济普救寺；黄河大桥历史见证——永济黄河大铁牛等.目前，全市正在依次建设开发六大旅游区，即：关公旅游区、永济旅游区、芮城旅游区、龙门旅游区、历山旅游区、名人文化旅游区.近年来，运城市发挥关公文化的优势，连续举办了十四届关公文化节，通过“文化搭台、经贸唱戏”，促进全市对外开放和两个文明建设.。
永乐宫，位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上。这是一处在国内外得有影响的古建筑，它以壁画艺术闻名天下。这里的壁画，是我国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。
永乐宫，原来一处道观，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建，原名“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城镇永乐镇，出被称为永乐宫。永乐宫系元代定宗贵由二年（公元1247年）动工兴建，包括彩绘壁画在内，元代至正十八年（公元1358迁）竣工，施工期长达110多年。
永乐宫内，宫宇规模宏伟，布局疏朗。除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑，是我国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。
永乐宫壁画，满布在四座大殿内。这些绘制精美的壁画总面积达96O平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。
永乐宫
永乐宫始建于元代定宗贵由二年（1247），竣工于元代至正十八年（1358），施工期长达110多年，原名叫“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，俗称“永乐宫”。
由于黄河三门峡工程兴建，永乐宫地处淹没区内，所以从1959年起，历经6年，将永乐宫全部迁移到芮城县城北龙泉村，这次拆迁重建真是世界文物史上一大奇迹。
永乐宫是以壁画闻名天下，是中国现存壁画艺术的瑰宝 ，可与敦煌壁画媲美。永乐宫还是中国道教三大祖庭之一，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾而建。
永乐宫规模宏大，占地127000平方米，建筑面积为86880平方米。永乐宫的建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座建筑物，自南向北依次排列在一条中轴线上，东西两面不设配殿和附属建筑物，而是用围墙围成一个狭长的中心院落，并将三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部，建在台基上。其他建筑在中心院落以外，另建一道围墙，主次有序，形成了自己独有的建筑风格。
进入永乐宫宫门，院内两侧是碑廊，有一通圣旨碑很有价值，其它的石碑文字有些模糊。
走过碑廊，右侧有一个小门，出得门来就看到一座石牌坊，上面写的字是：“人伦模楷”，整座牌坊的石雕保存的十分完好，石雕的艺术性称为“美轮美奂”实不为过！
过了牌坊看到桃花遮掩着的大门很是好奇，进入一看是宿舍，可惜这一“无可奈何花落去”的美丽院落内散乱的文物游人不能观赏。
回到主建筑院落，龙虎殿又称无极门，原为永乐宫大门，现在成为检票口了。殿内壁画内容为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等，手持剑戟等器，横眉怒目。虽略有残损，但原作气魄尚存。
门内第一座建筑是三清殿，牌匾上写的却是无极殿，三清殿又称无极殿，是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。门前的石狮甚是希奇、威武，公园的管理员让两棵树挡住了狮子，无极殿的外景逊色了很多。