佛学中的“四有轮转”指的是什么

如题所述

四有轮转指的是:
1、生有:人在出生时的瞬间。
2、本有:人在出生后到死亡的这段时间。
3、死有:人在死亡时的瞬间。
4、中有:人死亡后,意识脱离此身,尚未投胎到彼身,为中有,最长时间可达49天。
为什么说是“四有轮转”呢?
六道众生的生生死死,就是这四个过程的反复循环,像车轮一样转动,所以叫四有轮转。
人死后究竟能托生到哪一道呢?
托生到哪一道取决于,前世所种的因(种种业:善业、恶业、非善非恶业),哪个因先成熟,就托生到哪一道。善因感应天道、修罗、人道这三善道,恶因感应旁生、饿鬼、地狱这三恶道。
大体判定的方法:有神通者可以直接看到,无神通者可依此口诀判定:
顶圣眼天生,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出。
解释:第八识从头部天门穴出,死后身体凉了,头部尚温,即转凡成圣了。第八识从眼睛出,死后身体凉了,双眼尚温,即生天道享福去了。第八识从心口出,死后身体凉了,胸口尚温,即还生人道,第二生还是人。第八识从小腹出,死后身体凉了,小腹尚温,即生鬼道,遭受饥饿和刀兵之苦。第八识从膝盖出,死后身体凉了,膝盖尚温,即生畜生道,鸡鸭猪狗之类,遭受屠杀之苦。大恶之人,第八识从脚板(涌泉穴)出,死后身体凉了,脚板尚温,即生地狱道,一日之内万死万生,长劫难出。
所以我们应该珍惜这一生,一旦错过,前途茫茫,何时为人,尚且不知!
南无阿弥陀佛!
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