融入大海
一次,
佛祖释迦牟尼问身边的弟子:“给你一滴水,怎样才能让它不干?”
弟子答不出来,佛祖说:“融入大海。”
是的,单独的一滴水,既经不起阳光的暴晒,又无法抵挡狂风的侵袭,惟有融入广阔的海洋,才能永不干涸,才能掀起滔天巨浪。
前段时间,非常流行看
《色戒》,我也从网上下载了一部,结果打开一看,
此《色戒》非李安的
《色,戒》,主演是
钟丽缇,叙说的是一个甫出关被正式授
予喇嘛之名的年轻僧侣,
为了追求人间情缘而脱去僧袍一入红尘,
其间所经历的
喜怒哀乐及情爱挣扎,正应验了佛家说的轮回过程,意境深远,富含禅意。老实
说,这部片子带给我的震动比较大。无论从拍摄的艺术感,思想性来说,都要胜
过李安的。一部好的作品,贵在留给读者和观众一个遐想的空间,耐人寻味,给
人以启迪。抛开故事的其他情节不谈,电影的开头男主角在返还寺庙的过程中,
他看到一块经石写着:
“怎样令一滴水永不干枯
?
”
,电影的结尾,男主角在极度
的矛盾中去翻看那块经石,经石的反面写着:
“让它流向大海”
。
翻开互联网才知道这句话的出处,
相传佛主释迦牟尼曾经问他的学生:
“一
滴水怎样才能不干枯?”
学生们苦苦思索:
孤零零的一滴水,
一阵风能把它吹干,
一撮土能把它吸干,其寿命能有几何?怎么能保证不干呢?学生们始终答不上
来。释迦牟尼说:
“让它流向大海”
。学生们恍然大悟。细细品味这段富有哲理思
辨、启迪人心智的精妙问答,感悟颇多:一滴水不能孤独地存在,只有放在大海
里才永不干涸。
那么,
一个人只有置身于集体之中才能健康成长,
才会有所发展。
个人本领再大,水平再高,离开了集体,后果将不堪设想。个人的聪明才智离开
了集体,
那不正像一滴孤零零的水滴吗?同样,
离开了集体,
而大肆渲染个人的
作用,不正是无源之水,无本之木吗?可见,集体是战斗的堡垒,力量的源泉,
它蕴藏着每一个人所需要的光和热,
个人的聪明才智只有熔化到集体之中,
才能
取得巨大的成绩。
在现代化企业中,个人只有融入到集体和团队中,发扬团队的精神,相互
配合,团结拼搏,才能达到团队的奋斗目标。
也许这个简单的道理大家都懂,
但问题是怎样才能使个人很好的融入到团队中去
呢?也许直接回答这个问题比较难,
我们回到比喻的本身,
这个问题也就是问如
何才能让一滴水汇入大海呢?在上千年的古代,
也许没有答案,
佛主释迦牟尼没
有说,书本上也没有写,翻遍互联网也找不出答案,要想回答这样的问题,只有
用
佛教自己的理论才能回答,
正所谓色既是空,
空既是色,
世间万物都有自己的
轮回,
如果用这个理论去解答,
那就是:
如何让一滴水永不干枯?让它流入大海,
如果让一滴水流入大海,让它干枯。一滴水只有让它干枯,让它蒸发,才有可能
让它变成水汽,凝聚成云朵,才有可能再次变成雨点,汇成小溪,流入江河,最
后奔向浩瀚的海洋。
回到现实中来,
个人如何才能融入集体中去,
只有让自己干枯蒸发,
自我牺
牲,自我奉献,一个人只有把集体的利益放在第一位,不去计较个人得失,才能
真正融入到集体中去,
反过来,
如果一个人处处都把自己的利益放在首位,
处处
都斤斤计较,
他和集体以及集体中的其他成员必然发生利益的冲突,
结果不是集
体在孤立他自己,而是自己根本就在放弃这个集体。
看起来非常简单的道理,
但做起来是非常难的,
就让我们一起朝目标前进吧。
如何让一滴水永不干枯?让它流入大海,如何让它流入大海?让它干枯。