胡锦涛总书记关于“
八荣八耻”荣辱观的重要讲话，是
马克思主义道德观的精辟概括，是
科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，明确是非、善恶、美丑，形成良好的社会风气，具有十分重要的意义。
一、科学观照社会主义荣辱观的时代背景
从历史上看，我们党每一次提出有关理论都有其深刻的时代背景。这次胡锦涛总书记提出树立社会主义荣辱观，同样有其历史必然性。首先，以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出，是与我国经济社会的发展要求相适应的。
改革开放以来，我们国家在经济上所取得的成就举世瞩目。但也要看到，在这一过程中，也付出了一些代价。一是自然资源在某种程度上遭到过度耗损，自然环境在一定范围内受到严重污染；二是随着改革开放进程的加快和
市场经济的迅速发展，社会上的思想观念、价值取向日趋多元化，一些人在基本的道德价值判断上出现了混乱，
理想信念淡漠，思想道德滑坡，甚至在一些党员干部中还出现了腐败现象。之所以付出这两种代价，都与社会主义荣辱观缺位有关。其次，社会主义荣辱观还直接关涉国家软实力的强弱。现在，评价一个国家，不能只看其经济总量、军事力量等硬实力，还要看这个国家的思想文化、民族精神、道德情操等软实力因素。毫无疑问，树立社会主义荣辱观必将进一步提升全民族的精神状态和道德情操的境界，进一步增强我们党和国家的凝聚力、感召力、影响力、战斗力。第三，社会主义荣辱观与国家现行的一系列重大方针政策是相辅相成的。正因为社会主义荣辱观的产生有其历史必然性，所以它与国家的重大方针政策在内在精神上相通相融。比如，与目前正在开展的党员先进性教育密切相关。党员干部要做人民的好公仆，必须首先做一个好公民，而做一个好公民的基本要求就是践行社会主义荣辱观。
综上所述，科学观照“八荣八耻”荣辱观的时代背景就是要把握好两种关系：一是科学发展观与“八荣八耻”荣辱观的关系。我们要从战略的高度科学把握“八荣八耻”荣辱观的战略意义，不能将其仅仅看作是社会主义道德建设的任务，还要看作是治国理念、执政理念的生动体现，看作是提高贯彻科学发展观能力的重要战略部署和具体要求。二是执政能力与“八荣八耻”荣辱观的关系。践行社会主义荣辱观与提高执政能力紧密相连。我们要把提高执政能力与落实具体行动结合起来，将“八荣八耻”看作是提高执政能力的内在要求。践行“八荣八耻”不仅是一种道德实践，而且还是一种政治实践，它是科学执政、以德执政、高尚执政的具体要求。
二、全面把握社会主义荣辱观的基本内涵
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这八个方面是一个有机整体，是一条基本
道德底线，也是新世纪新阶段的一部社会风尚规范，更是每一个领导干部、每一个党员、每一个公民必须践行的行为准则。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就是在新形势下，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，以损害祖国的荣誉、尊严和利益为最大耻辱。在中国五千年的悠久历史文化中，爱国主义一直是一个亘古不变的话题。爱国主义从来就是推动我国社会历史前进的巨大力量，是我国各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，把对祖国的热爱化作建设
中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就是每个公民不论职务高低、能力大小，都要在不同岗位、通过不同形式为人民服务，与此同时，要高度警惕可能出现的种种背离人民利益的倾向。为人民服务，不能理解为仅为某个人或某些人服务。人民是指全体中国人，是社会的所有成员。为人民服务，就是要以人民的利益为根本出发点，从小事做起、从回报人民、造福群众做起。作为个人来说，就是要将自己有限的力量和对人民群众真挚、深厚的感情，融入到所从事的工作中去。对于
执政党来说，就是要执政为民、心系群众，以满足最广大人民的需要和利益为目标，以发展经济，加强社会主义精神文明建设为途径，
全面建设社会主义现代化国家。
“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就是面对日趋激烈的国际竞争，我们必须把科学技术真正置于优先发展的战略地位，并且在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。崇尚科学不再是学者专家们的工作，而应该成为全社会的共同实践。反对愚昧无知，不单纯是反对没有文化知识，而是反对不学科学知识，不用科学方法，不尊重科学，不重视人才，最根本的是反对不按科学规律办事。反对愚昧无知，是要反对利令智昏的愚昧，反对封建迷信尤其要反对祸国殃民的邪教。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要在各行各业中培养爱劳动的思想，使之成为衡量公民道德品质的价值尺度。就是要求每一个公民坚持勤奋学习，诚实劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造令人满意的工作业绩，为
全面建设小康社会，实现
中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就是要在市场经济条件下形成良好的社会风气，避免种种损人利己的行为。团结互助，就是要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德，为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前，要心平气和，求同存异；在困难面前，要同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，要相互谦让，他人为先；面对失误和挫折，要勇于内省，敢于承担。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会和谐发展。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要将诚实守信作为个人行为的基本准则，作为企业、事业单位乃至政府工作的基本准则，对假冒伪劣、不讲信誉等行为予以严厉谴责。一个社会要和谐发展，除了必须依靠法律和制度规范外，还必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范体系中，诚信的理念是最重要的。它可以最大限度地减少社会生活中的摩擦，降低社会生活的风险和代价，节约社会运行成本。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。只有人人讲诚信，取信于人，给人以信任，形成和谐的
人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就是要增强法纪意识，自觉维护法纪尊严。遵纪守法是一种行为方式，是一个做人的原则。要在全社会营造依法执政、
依法治国和按原则或纪律办事的良好氛围，提高各级领导干部依法执政、依法行政和按原则或纪律办事的能力，自觉在宪法和法律范围内活动。
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就是要认识到我们现代化建设的路还很长，任务还很艰巨，必须在新时期继续发扬艰苦奋斗的精神，形成“节约光荣、浪费可耻”的社会风尚。一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。“艰难困苦，玉汝于成”。每一位公民，都要把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中；每一个共产党员，都要深刻把握我国的
基本国情和牢记我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。
三、贯彻落实社会主义荣辱观关键在实践
树立社会主义荣辱观，关键在于脚踏实地践行。切实做到从每个人做起，从身边事做起，从小事做起，从纠错做起。要把社会主义荣辱观作为规范自己行为的基本准则，使个人行为与社会规范相协调，与公共利益相符合。要积极投身到集体的事业当中去，热心参与社会事务，在维护和增进公共利益中实现个人的价值。要把社会主义荣辱观内化为理想信念，发展道德人格，增进自身美德。要积极促进良好道德风气的形成，使全社会形成明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行的良好氛围。
贯彻落实“八荣八耻”荣辱观，建立相应的践行机制至关重要。一要建立健全“八荣八耻”荣辱观的教育机制。教育是社会主义荣辱观养成的外部机制的基础。各行各业要根据自己的实际情况，制定切实可行、操作性强的社会主义荣辱观教育措施。二要建立健全“八荣八耻”荣辱观的修养机制。必须在全社会形成一种追求崇高道德修养的风气。三要建立健全“八荣八耻”荣辱观的示范机制。这就要求我们善于发现和运用先进典型，树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，让广大群众见贤思齐。同时，还要特别强调领导干部的模范带头作用，常修为政之德，为全体人民做出榜样。四要建立健全“八荣八耻”荣辱观的评价机制。就是要在全社会筑牢基本道德规范防线，形成惩恶扬善的良好舆论氛围。
贯彻落实“八荣八耻”荣辱观，坚强有力的制度保障不可或缺。一要加快形成合理稳定的社会结构，推动社会顺利转型，促进道德建设的健康发展。二要加强社会保障建设，营造平等的社会环境，提高群众的安全感和心理平衡程度。三要加强法治建设,明确社会交往规则，依法保护公民的合法权利，打击、制裁各种违法行为。四要建立健全社会心理疏导机制，帮助人们形成健康健全的人格。五要建立健全舆论监督机制，充分发挥报刊、广播、电视、互联网等平台的导向作用。六要建立健全奖惩机制，对人们的道德行为进行必要的奖赏和惩罚。总之，道德的约束力量只有在强有力的制度保障下，才能真正彰显出强势的效率。※