求和鲁迅先生有关的文章！！

Question

谁知道鲁迅先生有关的文章？也就是写鲁迅先生的文章，请拣几个著名的写！

Answer 1

鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
回答者：gedo1018 - 魔法师 四级 1-18 20:56

24回忆鲁迅先生（节选）

萧红

选自《回忆鲁迅先生》（生活书店1946年版）。有改动。（节选）

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务）。海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，明亮亮的；照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

鲁迅先生是必须休息的，须藤老医生是这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》①〔《海上述林》〕中国共产党早期领导人瞿秋白的作品集。的校样，印珂勒惠支夫人〔珂勒惠支夫人（1867—1945）〕德国进步女版画家。的画，翻译《死魂灵》〔《死魂灵》〕俄国小说家果戈里（1809—1852）的长篇小说。下部；病刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集。

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做，当时大家不解其中的意思，都不以鲁迅先生不加以休息为然，后来读了鲁迅先生《死》①〔《死》〕见《且介亭杂文末编?附集》（《鲁迅全集》第6卷）。该文是一篇遗嘱。的那篇文章才了然了。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。

不久书桌上德文字典和日文字典又都摆起来了，果戈里的《死魂灵》又开始翻译了。

鲁迅先生的身体不大好，容易伤风，伤风之后，照常要陪客人，回信，校稿子。所以伤风之后总要拖下去一个月或半个月的。

《海上述林》校样，一九三五年冬，一九三六年的春天，鲁迅先生不断的校着，几十万字的校样，要看三遍，而印刷所送校样来总是十页八页的，并不是统统一道的送来，所以鲁迅先生不断的被这校样催索着，鲁迅先生竟说：

“看吧，一边陪着你们谈话，一边看校样的，眼睛可以看，耳朵可以听……”

有时客人来了，一边说着笑话，一边鲁迅先生放下了笔。有的时候也说：“就剩几个字了……请坐一坐……”

一九三六年十月十七日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。

十七日，一夜未眠。

十八日，终日喘着。

十九日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。

1939年10月
回答者： 依剑终情 - 总监 八级 1-18 20:59

散文诗及散文集

野 草 朝花夕拾

杂文集

而已集 二心集 坟 花边文学 华盖集 华盖集续编 华盖集续编补编 集外集 拾遗补编
集外集 拾遗集外集 南腔北调集 且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文附集 且介亭杂文末编
热 风 三闲集 伪自由书 准风月谈

其他作品

故事新编 古籍序跋集 文序跋集 汉文学史纲要 中国小说史略 阿 金 鲁迅诗集
回答者：绝眼 - 门吏 二级 1-18 21:02

唐弢的<琐忆>,萧红的<回忆鲁迅先生>.

凭记忆写的,不全.对不起.
回答者：猩红的栀子花 - 秀才 二级 1-18 21:04

小学语文书上多多的。
回答者：xyq141101 - 门吏 二级 1-18 21:08

《鲁迅先生二三事》
《琐忆》
《回忆鲁迅先生》
回答者：9406144 - 助理 三级 1-18 21:08

有（野草），（朝花夕拾），（阿Q正传）．．． ．．．
回答者：枫叶夕蓝 - 兵卒 一级 1-18 21:13

很小的时候，我不知道周树人，但早就听说过鲁迅，就像耳熟能详毛主席是红太阳一样。为了接受革命熏陶，为了瞻仰这位伟人，我曾不止一次被带到鲁迅纪念馆去。第一次看见这一张严肃的国字脸，一绺又浓又密的黑胡子和一头短硬的“板刷”组合成的伟人头像，幼小的我有一种莫名的反感：他挺凶的吧！

渐渐的，随着次数的增加，我不再讨厌他，本能地觉得他严肃的表情下面有一种善良和温柔。只是我仍不喜欢鲁迅。

慢慢，我开始长大，也开始涉略鲁迅的文学天地。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《祝福》，篇目在增多，作为一个革命家思想家文学家的鲁迅形象也日渐丰满地出现在我面前。我佩服他的才华横溢，他的大无畏，却仍然没有真正了解他这个人。我远远的仰望，感觉他的神秘，为什么他总能那么锋芒毕露，坚毅不屈，义无反顾？为什么他有着从不退缩的超强意志和旺盛精力？一直以来，我总觉得他比常人多了些什么，始终支撑着他高举那只犀利的笔独斗。

鲁迅当然是个普通人，他有七情六欲，有秉性与癖好，包括悒郁和太偏激的气质。可他却以先哲般的思想和穿透性的洞察力，走在时代最前沿。他的一生几次高扬几次沉沦，但他的不凡与深刻正源于他的沉沦。从辛亥革命失败到五四，中国各派政客粉墨登场，中国社会正经历一场变革。文化界亦是喧嚣动荡，而鲁迅却站在时代的边缘冷冷地注视着。他选择深居简出，研究历史。他的沉默并不是真正的冷漠，而是酝酿与等待，等待时机的到来爆发的时刻，发出迫于自身真实需要的呐喊，发出时代的最强音。他甘愿寂寞，虽然寂寞如同一条大毒蛇，一天天地长大，缠住他的灵魂；他只能孤独，因为孤独在当时的背景下即是“独醒”。鲁迅一直对“蚁群般的”人群有深刻的不信任。在他的文章中常有描绘愚昧麻木的群众。他曾说：“中国太难改变了，即使搬动张桌子，改装个火炉几乎也要出血，而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。” 深深压抑着鲁迅的庸众使他直至晚年还在慨叹“独战的悲哀”。然而正是由于他跳离了芸芸众生，超越了自我和历史，他的挣扎与反抗显得更彻底，立场更坚如磐石。鲁迅以惊人的冷静带着深切的悲戚，审视剖析中国人的劣根性，尖锐地批驳反叛传统文化。虽说他是如此的坚定理智，却始终没有摆脱传统文化对他的影响。从青年时顺从地接受母亲的包办婚姻，为了“孝”字牺牲自己与名义夫人一生的幸福到为斗争而剪去辫子去在回乡时仍加上假辫子，他都不可避免地与现实妥协着。鲁迅越是猛烈地批判，就越是无情地解剖自己，越是彻底地否定自己，因而越是加深自卑的情绪。他曾自称是“吸了鸦片的人劝别人戒除的醒悟者”，是“思想较新的破落户”。他的反省赋予他巨大的精神痛苦，忏悔意识缠绕啃噬他一生。他内心深处的自我敌视同样使其在抗挣时越发勇往无前，破釜沉舟，不留一点退路。

无论是《彷徨》、《呐喊》，还是《坟》，鲁迅作为20世纪的先知先觉者，不断地在徘徊，犹疑，探索；也不断地在战斗，觉醒，前进。就像他在《野草》中《过客》里写到：一位不韵世事的小女孩天真地向过客指示，前方有野百合，野蔷薇。白发须髯的老翁告诉他前方有荒冢，枯骨。至于后面是什么，则不知道了。他的心头飘过古老的箴言：我只得走 ，我还是走好吧……

鲁迅，永远值得体味和纪念的伟人。即使他依然离我们很远，也不能阻碍我对他的敬意，尤其为了他那份独战的勇气。作为革命先驱，他肩负匡复中华，振兴民族的重任；作为思想家，他力图变革清除残留的旧文化旧思潮；作为中国文人他又比常人更敏锐清醒地意识到中国正处于一个黑屋子，而自己去无能为力，这些于他都太痛苦。

然而他却顽强地经受下来，依旧倔强地匍匐前行。虽然我至今仍不能说喜欢他，但鲁迅在我眼中，在人民心中的份量；在中国乃至在世界上的地位是不会更改，不可代替。
回答者：白玉兰的泪 - 试用期 一级 1-18 21:37

晕，这么多人没理解楼主的意思。。。
回答者：毁灭VS泥之梦 - 门吏 二级 1-19 15:47

鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
24回忆鲁迅先生（节选）

萧红

选自《回忆鲁迅先生》（生活书店1946年版）。有改动。（节选）

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务）。海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，明亮亮的；照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

鲁迅先生是必须休息的，须藤老医生是这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》①〔《海上述林》〕中国共产党早期领导人瞿秋白的作品集。的校样，印珂勒惠支夫人〔珂勒惠支夫人（1867—1945）〕德国进步女版画家。的画，翻译《死魂灵》〔《死魂灵》〕俄国小说家果戈里（1809—1852）的长篇小说。下部；病刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集。

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做，当时大家不解其中的意思，都不以鲁迅先生不加以休息为然，后来读了鲁迅先生《死》①〔《死》〕见《且介亭杂文末编?附集》（《鲁迅全集》第6卷）。该文是一篇遗嘱。的那篇文章才了然了。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。

不久书桌上德文字典和日文字典又都摆起来了，果戈里的《死魂灵》又开始翻译了。

鲁迅先生的身体不大好，容易伤风，伤风之后，照常要陪客人，回信，校稿子。所以伤风之后总要拖下去一个月或半个月的。

《海上述林》校样，一九三五年冬，一九三六年的春天，鲁迅先生不断的校着，几十万字的校样，要看三遍，而印刷所送校样来总是十页八页的，并不是统统一道的送来，所以鲁迅先生不断的被这校样催索着，鲁迅先生竟说：

“看吧，一边陪着你们谈话，一边看校样的，眼睛可以看，耳朵可以听……”

有时客人来了，一边说着笑话，一边鲁迅先生放下了笔。有的时候也说：“就剩几个字了……请坐一坐……”

一九三六年十月十七日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。

十七日，一夜未眠。

十八日，终日喘着。

十九日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。

1939年10月
散文诗及散文集

野 草 朝花夕拾

杂文集

而已集 二心集 坟 花边文学 华盖集 华盖集续编 华盖集续编补编 集外集 拾遗补编
集外集 拾遗集外集 南腔北调集 且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文附集 且介亭杂文末编
热 风 三闲集 伪自由书 准风月谈

Answer 2

鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。
24回忆鲁迅先生（节选）

萧红

选自《回忆鲁迅先生》（生活书店1946年版）。有改动。（节选）

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务）。海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，明亮亮的；照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

鲁迅先生是必须休息的，须藤老医生是这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》①〔《海上述林》〕中国共产党早期领导人瞿秋白的作品集。的校样，印珂勒惠支夫人〔珂勒惠支夫人（1867—1945）〕德国进步女版画家。的画，翻译《死魂灵》〔《死魂灵》〕俄国小说家果戈里（1809—1852）的长篇小说。下部；病刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集。

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做，当时大家不解其中的意思，都不以鲁迅先生不加以休息为然，后来读了鲁迅先生《死》①〔《死》〕见《且介亭杂文末编?附集》（《鲁迅全集》第6卷）。该文是一篇遗嘱。的那篇文章才了然了。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。

不久书桌上德文字典和日文字典又都摆起来了，果戈里的《死魂灵》又开始翻译了。

鲁迅先生的身体不大好，容易伤风，伤风之后，照常要陪客人，回信，校稿子。所以伤风之后总要拖下去一个月或半个月的。

《海上述林》校样，一九三五年冬，一九三六年的春天，鲁迅先生不断的校着，几十万字的校样，要看三遍，而印刷所送校样来总是十页八页的，并不是统统一道的送来，所以鲁迅先生不断的被这校样催索着，鲁迅先生竟说：

“看吧，一边陪着你们谈话，一边看校样的，眼睛可以看，耳朵可以听……”

有时客人来了，一边说着笑话，一边鲁迅先生放下了笔。有的时候也说：“就剩几个字了……请坐一坐……”

一九三六年十月十七日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。

十七日，一夜未眠。

十八日，终日喘着。

十九日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。

1939年10月
散文诗及散文集

野 草 朝花夕拾

杂文集

而已集 二心集 坟 花边文学 华盖集 华盖集续编 华盖集续编补编 集外集 拾遗补编
集外集 拾遗集外集 南腔北调集 且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文附集 且介亭杂文末编
热 风 三闲集 伪自由书 准风月谈

其他作品

故事新编 古籍序跋集 文序跋集 汉文学史纲要 中国小说史略 阿 金 鲁迅诗集
很小的时候，我不知道周树人，但早就听说过鲁迅，就像耳熟能详毛主席是红太阳一样。为了接受革命熏陶，为了瞻仰这位伟人，我曾不止一次被带到鲁迅纪念馆去。第一次看见这一张严肃的国字脸，一绺又浓又密的黑胡子和一头短硬的“板刷”组合成的伟人头像，幼小的我有一种莫名的反感：他挺凶的吧！

渐渐的，随着次数的增加，我不再讨厌他，本能地觉得他严肃的表情下面有一种善良和温柔。只是我仍不喜欢鲁迅。

慢慢，我开始长大，也开始涉略鲁迅的文学天地。《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《祝福》，篇目在增多，作为一个革命家思想家文学家的鲁迅形象也日渐丰满地出现在我面前。我佩服他的才华横溢，他的大无畏，却仍然没有真正了解他这个人。我远远的仰望，感觉他的神秘，为什么他总能那么锋芒毕露，坚毅不屈，义无反顾？为什么他有着从不退缩的超强意志和旺盛精力？一直以来，我总觉得他比常人多了些什么，始终支撑着他高举那只犀利的笔独斗。

鲁迅当然是个普通人，他有七情六欲，有秉性与癖好，包括悒郁和太偏激的气质。可他却以先哲般的思想和穿透性的洞察力，走在时代最前沿。他的一生几次高扬几次沉沦，但他的不凡与深刻正源于他的沉沦。从辛亥革命失败到五四，中国各派政客粉墨登场，中国社会正经历一场变革。文化界亦是喧嚣动荡，而鲁迅却站在时代的边缘冷冷地注视着。他选择深居简出，研究历史。他的沉默并不是真正的冷漠，而是酝酿与等待，等待时机的到来爆发的时刻，发出迫于自身真实需要的呐喊，发出时代的最强音。他甘愿寂寞，虽然寂寞如同一条大毒蛇，一天天地长大，缠住他的灵魂；他只能孤独，因为孤独在当时的背景下即是“独醒”。鲁迅一直对“蚁群般的”人群有深刻的不信任。在他的文章中常有描绘愚昧麻木的群众。他曾说：“中国太难改变了，即使搬动张桌子，改装个火炉几乎也要出血，而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。” 深深压抑着鲁迅的庸众使他直至晚年还在慨叹“独战的悲哀”。然而正是由于他跳离了芸芸众生，超越了自我和历史，他的挣扎与反抗显得更彻底，立场更坚如磐石。鲁迅以惊人的冷静带着深切的悲戚，审视剖析中国人的劣根性，尖锐地批驳反叛传统文化。虽说他是如此的坚定理智，却始终没有摆脱传统文化对他的影响。从青年时顺从地接受母亲的包办婚姻，为了“孝”字牺牲自己与名义夫人一生的幸福到为斗争而剪去辫子去在回乡时仍加上假辫子，他都不可避免地与现实妥协着。鲁迅越是猛烈地批判，就越是无情地解剖自己，越是彻底地否定自己，因而越是加深自卑的情绪。他曾自称是“吸了鸦片的人劝别人戒除的醒悟者”，是“思想较新的破落户”。他的反省赋予他巨大的精神痛苦，忏悔意识缠绕啃噬他一生。他内心深处的自我敌视同样使其在抗挣时越发勇往无前，破釜沉舟，不留一点退路。

无论是《彷徨》、《呐喊》，还是《坟》，鲁迅作为20世纪的先知先觉者，不断地在徘徊，犹疑，探索；也不断地在战斗，觉醒，前进。就像他在《野草》中《过客》里写到：一位不韵世事的小女孩天真地向过客指示，前方有野百合，野蔷薇。白发须髯的老翁告诉他前方有荒冢，枯骨。至于后面是什么，则不知道了。他的心头飘过古老的箴言：我只得走 ，我还是走好吧……

鲁迅，永远值得体味和纪念的伟人。即使他依然离我们很远，也不能阻碍我对他的敬意，尤其为了他那份独战的勇气。作为革命先驱，他肩负匡复中华，振兴民族的重任；作为思想家，他力图变革清除残留的旧文化旧思潮；作为中国文人他又比常人更敏锐清醒地意识到中国正处于一个黑屋子，而自己去无能为力，这些于他都太痛苦。

然而他却顽强地经受下来，依旧倔强地匍匐前行。虽然我至今仍不能说喜欢他，但鲁迅在我眼中，在人民心中的份量；在中国乃至在世界上的地位是不会更改，不可代替。

Answer 3

24回忆鲁迅先生（节选）

萧红

选自《回忆鲁迅先生》（生活书店1946年版）。有改动。（节选）

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自己说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务）。海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，明亮亮的；照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

鲁迅先生是必须休息的，须藤老医生是这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都像非立刻就做不可，校《海上述林》①〔《海上述林》〕中国共产党早期领导人瞿秋白的作品集。的校样，印珂勒惠支夫人〔珂勒惠支夫人（1867—1945）〕德国进步女版画家。的画，翻译《死魂灵》〔《死魂灵》〕俄国小说家果戈里（1809—1852）的长篇小说。下部；病刚好了，这些就都一起开始了，还计算着出三十年集。

鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做，赶快做，当时大家不解其中的意思，都不以鲁迅先生不加以休息为然，后来读了鲁迅先生《死》①〔《死》〕见《且介亭杂文末编?附集》（《鲁迅全集》第6卷）。该文是一篇遗嘱。的那篇文章才了然了。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。

不久书桌上德文字典和日文字典又都摆起来了，果戈里的《死魂灵》又开始翻译了。

鲁迅先生的身体不大好，容易伤风，伤风之后，照常要陪客人，回信，校稿子。所以伤风之后总要拖下去一个月或半个月的。

《海上述林》校样，一九三五年冬，一九三六年的春天，鲁迅先生不断的校着，几十万字的校样，要看三遍，而印刷所送校样来总是十页八页的，并不是统统一道的送来，所以鲁迅先生不断的被这校样催索着，鲁迅先生竟说：

“看吧，一边陪着你们谈话，一边看校样的，眼睛可以看，耳朵可以听……”

有时客人来了，一边说着笑话，一边鲁迅先生放下了笔。有的时候也说：“就剩几个字了……请坐一坐……”

一九三六年十月十七日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。

十七日，一夜未眠。

十八日，终日喘着。

十九日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。

1939年10月

Answer 4

鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

Answer 5

三、别人眼中的鲁迅
一千个读者有一千个鲁迅，唯一遗憾的是，一千个读者眼中没有形成一千种鲁迅。本辑虽然尽量避免，但相对而言风格还是有点类似。在处理时，考虑到时代的缘故，分成同代人、学者和杂说三部分。第一部分显然更为感性，而学者的论述对于梳理历史则较有帮助，杂说部分风格相对丰富，行文也更为活泼，其中不乏吧友高作。值得一提的是，日本学者对鲁迅的研究，似乎更能把理性和感性结合，诸位不妨多翻翻；而当前中国学界对鲁迅的解读，则谈不上新鲜和深刻。近几年来，对鲁迅的人学解释异军突起，成果颇丰。窃以为，任何的解释都无法涵盖鲁迅，作者唯有以解说的一种可能的心态，才能真正既不陷入自我迷恋，又能旁敲侧击，逐步走近鲁迅。

（一）同代人看鲁迅

茅盾：如何永久纪念鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=35129864
http://post.baidu.com/f?kz=17061832

史沫特莱：鲁迅具有“天才”的稀有品格
http://post.baidu.com/f?kz=6568944

宋庆龄、蔡元培评鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=10838603

巴金：忆鲁迅先生
http://post.baidu.com/f?kz=16764858

巴金《随想录》：怀念鲁迅先生
http://post.baidu.com/f?kz=77709187

毛泽东评点鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=105765488

萧红：回忆鲁迅先生
http://post.baidu.com/f?kz=9404376
http://post.baidu.com/f?kz=85690270

林语堂：鲁迅之死
http://post.baidu.com/f?kz=53039351

梁实秋：关于鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=91693735
http://post.baidu.com/f?kz=98991743
http://post.baidu.com/f?kz=98588449

曹聚仁眼中的鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=128687582

钱玄同：鲁迅短处有三
http://post.baidu.com/f?kz=133865314

老舍看鲁迅——鲁迅先生逝世两周年纪念
http://post.baidu.com/f?kz=158731241

藤野严九朗 ：谨记周树人君
http://post.baidu.com/f?kz=137867603
http://post.baidu.com/f?kz=141428928

（二）学者论鲁迅

王富仁：鲁迅在中国文化史上的地位和作用
http://post.baidu.com/f?kz=86219151
http://post.baidu.com/f?kz=142538653

孔庆东畅谈“鲁迅的智慧”
http://post.baidu.com/f?kz=17330681

吴中杰：鲁迅风骨
http://post.baidu.com/f?kz=79329710

张梦阳：也谈何谓“思想家”
http://post.baidu.com/f?kz=102361160

张梦阳：日本鲁迅研究对我们的启示
http://post.baidu.com/f?kz=119578541

张梦阳 ： 曼陀罗·红玫瑰---纪念鲁迅诞生一百二十周年
http://post.baidu.com/f?kz=5784792

陈丹青：鲁迅的好看和好玩（考虑到回复的内容不乏精彩的，全部保留）
http://post.baidu.com/f?kz=28436793
http://post.baidu.com/f?kz=26209490
http://post.baidu.com/f?kz=32287711

陈丹青：鲁迅与死亡
http://post.baidu.com/f?kz=107450392

陈丹青：虔诚的阅读才是深沉的纪念
http://post.baidu.com/f?kz=155510408

伊藤虎丸 鲁迅的“生命”与“鬼” ——鲁迅之生命论与终末论
http://post.baidu.com/f?kz=87355454

尾崎文昭：二十一世纪里鲁迅是否还值得继续读
http://post.baidu.com/f?kz=87350586

太宰治笔下的鲁迅形象
http://post.baidu.com/f?kz=97763422

日本研究中国文学现状：与鲁迅精神对话
http://post.baidu.com/f?kz=99015590

朗废：鲁迅死在一九四九年之后
http://post.baidu.com/f?kz=17887083

张正平：是鲁迅圆滑，还是李敖浅薄？
http://post.baidu.com/f?kz=22318688

温儒敏：今天我们怎么关注鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=37323373

于仲达：后鲁迅时代的无物之阵
http://post.baidu.com/f?kz=61097957

郜元宝、袁凌：张爱玲的被腰斩与鲁迅传统之失落
http://post.baidu.com/f?kz=70315059

方忠：鲁迅杂文传统在台湾的承继和流变
http://post.baidu.com/f?kz=79332263

林贤治：也谈鲁迅研究之迷
http://post.baidu.com/f?kz=85687718

林贤治：我们今天怎样读鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=141513266

张远山：鲁迅——被逼成思想家的艺术家
http://post.baidu.com/f?kz=99772994

林非：鲁迅对于二十一世纪的意义
http://post.baidu.com/f?kz=16520699

杜学文：鲁迅的二重人格
http://post.baidu.com/f?kz=2146802

杜学文：鲁迅的宽容
http://post.baidu.com/f?kz=18393331

杜学文：鲁迅的绰号（转帖）
http://post.baidu.com/f?kz=18395060

杜学文：鲁迅不修边幅
http://post.baidu.com/f?kz=121042149

woshiaq：漫谈鲁迅的宽容与宽容的鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=6186513

何满子：未来史家对鲁迅的评价将比今人高
http://post.baidu.com/f?kz=12406599
http://post.baidu.com/f?kz=38248364

钱理群：闲话鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=103207760

钱理群：鲁迅与现代评论派论战
http://post.baidu.com/f?kz=148367727

钱理群:我们这一代最没文化，不可能再出鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=153198537

曹极：我看鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=112323580

卜明：我们怎么读鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=121038669

李新宇：鲁迅——中国现代知识分子话语的基石
http://post.baidu.com/f?kz=122005731

李新宇：鲁迅人学思想论纲（1、2、3）
http://post.baidu.com/f?kz=122649564

于仲达：一个人的鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=5681384

伍国：重思百年“国民性”论述
http://post.baidu.com/f?kz=128695497

增田涉：鲁迅种种
http://post.baidu.com/f?kz=88445819

止庵：“如鱼饮水，冷暖自知”——我看鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=128808658

止庵：不懂安德列耶夫和阿尔志跋绥夫，就不懂鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=128809734

止庵G：另外一个鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=131052971

大江健三郎演讲：始自于绝望的希望
http://post.baidu.com/f?kz=132379327
http://post.baidu.com/f?kz=140737277

房向东：相对于“褊狭”的“宽容” ——王蒙与鲁迅价值观的歧异
http://post.baidu.com/f?kz=132547604

朱康：鲁迅与翻译的政治
http://post.baidu.com/f?kz=133866840

王晓明：1934，绝望的抗战
http://post.baidu.com/f?kz=138762339

徐怀谦：回到鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=142733086

朱学勤：想起了鲁迅、胡适与钱穆 （纪念鲁迅诞辰120周年）
http://post.baidu.com/f?kz=91088195

林瑟：彷徨时期的鲁迅——从理想主义到现实主义
http://post.baidu.com/f?kz=148284968

李阳：从鲁迅看丁玲——关于知识分子主体“隐匿”的某种解释
http://post.baidu.com/f?kz=152822014

（三）杂说鲁迅

周海婴：鲁迅究竟是谁
http://post.baidu.com/f?kz=123265703

清峻：与周海婴先生商榷——什么是鲁迅的真精神之一
http://post.baidu.com/f?kz=138590143

郝歹：鲁迅最催人泪下的一段话
http://post.baidu.com/f?kz=18657820

三叶草：独行者——我眼中的鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=502027

徐行：诗人刘大白的自述（有赞美鲁迅的小说）
http://post.baidu.com/f?kz=28956049

老涅：除了反抗，鲁迅的存在还有什么意义？
http://post.baidu.com/f?kz=38732984

鲁迅批判性：一个谎言
http://post.baidu.com/f?kz=73293699

赵居平：对责难鲁迅的人反戈两击
http://post.baidu.com/f?kz=77706039

zake:我看鲁迅（论文）
http://post.baidu.com/f?kz=71858956

天舒：杂谈“鲁迅过时”论
http://post.baidu.com/f?kz=20245223

刘成友：今天还要不要读鲁迅？
http://post.baidu.com/f?kz=77518191

阎晶明：鲁迅——吃了也不嘴软
http://post.baidu.com/f?kz=99731246

Amon：鲁迅与五四人物的恩怨
http://post.baidu.com/f?kz=98521726

独立的回忆者——周作人、许寿裳眼中的鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=100265273

孤独毛毛虫：世无鲁迅，天下太平，世有鲁迅,天下亦太平
http://post.baidu.com/f?kz=102065614

黄键：鲁迅与中国诙谐文化传统中的愚人主题
http://post.baidu.com/f?kz=102761629

顾则徐：继承鲁迅不难，继承好鲁迅、超越鲁迅实难
http://post.baidu.com/f?kz=104051701

春花与秋霜：他们眼中的鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=104330351

莫亭：为鲁迅先生正言
http://post.baidu.com/f?kz=105151181

卜可：鲁迅任何看中庸（系列）
http://post.baidu.com/f?kz=106630337

http://post.baidu.com/f?kz=106631614

http://post.baidu.com/f?kz=105338276

http://post.baidu.com/f?kz=107100475

卜可：鲁迅与抗日（系列）

http://post.baidu.com/f?kz=154330690

http://post.baidu.com/f?kz=154403690

http://post.baidu.com/f?kz=154333668

http://post.baidu.com/f?kz=154334469

http://post.baidu.com/f?kz=154334815

http://post.baidu.com/f?kz=154335603

卜可：从“美人痣”说开去
http://post.baidu.com/f?kz=108070523

卜可：谁是“小人”？
http://post.baidu.com/f?kz=111407059

****李敖谈鲁迅（全）****
http://post.baidu.com/f?kz=111462272

枕云织星：也说鲁迅先生的“怨”和“恨”
http://post.baidu.com/f?kz=111465920

撒大发噶：再论鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=50087822

胡永燕：鲁迅今天的意义
http://post.baidu.com/f?kz=77513426

梅骊：鲁迅啊，鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=7081252

老石又来了：谈鲁迅的感性与理性
http://post.baidu.com/f?kz=119394814

周群：跟鲁迅开个玩笑
http://post.baidu.com/f?kz=121033774

罗衾不耐：中国近现代关键政治人物评传之:孤独者——猛士鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=121306641

董炳月：100年了。日本人还记着鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=122698160

鲁迅的家祸国难：另面的日本女人
http://post.baidu.com/f?kz=123655417

狄马：鲁迅是什么学历？
http://post.baidu.com/f?kz=123934700

格老：鲁迅误我
http://post.baidu.com/f?kz=84612603

王伟瀛：鲁迅：正视“怨敌”的辉光
http://post.baidu.com/f?kz=132328591

丈二和尚：周氏兄弟
http://post.baidu.com/f?kz=132476202

第一财经日报：从经济视角看鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=132624549

余杰：鲁迅三题（1、2）
http://post.baidu.com/f?kz=85824097

http://post.baidu.com/f?kz=85824189

孟庆德：鲁迅与建设
http://post.baidu.com/f?kz=133864069

孟庆德：鲁迅，中国人身上那根最敏感的神经
http://post.baidu.com/f?kz=142733979

鲁迅挨骂录
http://post.baidu.com/f?kz=133864743

鲁迅与卡夫卡
http://post.baidu.com/f?kz=133863743

蒋兰：鲁迅的黑暗与博尔赫斯的黑暗
http://post.baidu.com/f?kz=139487391

鲁迅与牛肉面
http://post.baidu.com/f?kz=133863392

风的无声：一个人，一个人........
http://post.baidu.com/f?kz=135442406

管继平：鲁迅的书法
http://post.baidu.com/f?kz=135362204

南琛：关于鲁迅的噪音
http://post.baidu.com/f?kz=138768782

网络人说鲁迅
http://post.baidu.com/f?kz=138766908

房 伟：从强者的突围到顽童的游戏――鲁迅王小波比较论
http://post.baidu.com/f?kz=140573310

沈栖：敬重鲁迅_
http://post.baidu.com/f?kz=142732898

杨曾宪：鲁迅不应离我们远去 （谈到兄弟两人的成就）
http://post.baidu.com/f?kz=143629088

苏度：批孔，鲁迅、胡适知略同而行各异
http://post.baidu.com/f?kz=144490896

崔拂 ：周树人和鲁迅的渊源
http://post.baidu.com/f?kz=63037167

杨建民 ：鲁迅先生的笑
http://post.baidu.com/f?kz=148343934

醒回梦境：“悲”的人生哲学——王国维、鲁迅与叔本华、尼采
http://post.baidu.com/f?kz=150582370

金瑞锋：鲁迅琐记
http://post.baidu.com/f?kz=158770282

吴永贵：鲁迅，真为文艺尽力的高明编辑
http://post.baidu.com/f?kz=158653323

参考资料：http://post.baidu.com/f?kz=159182361