有关人生美好的文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-12

1. 求富有哲理.文字优美的文言文

1、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

2、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

3、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

4、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

8、谁在岁月里长长叹息。

9、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

10、红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

11、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

12、山河拱手,为君一笑 。

13、如是颠簸生世亦无悔。

14、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

15、那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

16、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

17、那些繁华哀伤终成过往,

请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

18、你的路途,从此不见我的苍老。

19、长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

20、随你走在天际,看繁花满地。

21、我自是年少,韶华倾负。

22、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

23、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

24、寄君一曲,不问曲终人聚散。

25、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;

听弦断,断那三千痴缠。

26、清风湿润,茶烟轻扬。

重温旧梦,故人已去。

27、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

28、玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

29、他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。

30、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。

31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。

32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

33、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

35、人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。

然,我长活一世,却能记住你说的每一话。

36、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

37、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。

38、生生的两端,我们彼此站成了岸 。

39、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

40、握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒

41、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

42、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

43、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨。

44、天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

45、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

46、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

47、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

48、就这样吧,从此山水不相逢。

49、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

50、既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。

2. 【描写幸福生活的文言文】

《桃花源记》●原文 晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林.夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山.山有小口,彷佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者.。

3. 求关于人生哲理的文言文句子

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。——《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

希望对你有帮助,希望采纳

4. 有关做人的古文名句

1、临江仙·送钱穆父

宋代:苏轼

人生如逆旅,我亦是行人。

译文:人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客。

2、放言五首·其四

唐代:白居易

莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?

译文:不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?

3、将进酒

唐代:李白

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

译文:人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。

4、长歌行

两汉:佚名

少壮不努力,老大徒伤悲。

译文:年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了。

5、偶成

宋代:朱熹

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

译文:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

6、满江红·写怀

宋代:岳飞

莫等闲,白了少年头,空悲切!

译文:好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

5. 描写幸福生活的文言文

《桃花源记》

●原文

晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。

初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

6. 能 表达生活和谐美好的文言文..论语中的也可以`急

醉翁亭记 欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅玡也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。