对黑格尔的民族自豪感怎么评价

Question

如题所述

Answer 1

黑格尔说得对不对，我不知道，但我敢于说一声“我不知道”。
中华民族，绵延这么久，那么多朝代，那么多人民，要评价她是一件非常困难的事情。
有人提到黑格尔其实并不了解中国，那么我以为，他的评价是缺乏公正合理性的。
如果有人说，黑格尔发明了辩证法，用辩证法就可以解释人世间的一切事物，包括一个庞大的民族和她的发展史，这是十分可笑的。
我并不是出于什么民族自豪感来驳斥黑格尔这番话，我并不需要这种软弱的东西。实际上，真实的中国到底是怎样的，我们在座谁也不知道，可能比黑格尔说的好很多，但也可能比他说的还差。
什么？你说你知道中国是怎样的？那行啊，拿出论据，请。
另外，这种似是而非的总结陈词，其实现实中我们也会遇到。
比如：
1.上海人是没有文化底蕴的，一部分是殖民文化的遗毒，一部分是新涌入的新上海移民文化，他们的共同点就是凭借地理位置和政策优势，抢占经济先机，最后都指向虚无的优越感。
可，真正的上海人民是这样的吗？
可，是不是很多人喜欢一概而论，说上海人民都具有优越感，素质低下，看不起其他人？
你问问无辜中枪的上海人，他们接受这种无端指责吗？
2.重庆人是没有文化底蕴的，是唯一一个讨饭的直辖市，是一座建满高楼大厦的“大农村”。
可，这次夏天轰轰烈烈的救山火，证明重庆不是这样的。
可，还是有那么一批人喜欢说重庆人都没有素质。
你问问无辜中枪的重庆人民，认同这些污蔑吗？
此一时彼一时，部分不能代替整体。
我敢说我不知道黑格尔说得对不对，但我也敢说他说的不一定对。
可有些人明显不敢。

Answer 2

黑格尔的民族自豪感是一种值得尊敬的情感，它表达了对民族文化的尊重和热爱，也表达了对民族历史的认可和自豪。它是一种积极的情感，可以激励人们为民族的发展和进步而努力，从而推动民族文化的发展。

Answer 3

由于受到浅薄的民族自豪感迷惑，导致黑格尔轻视汉语，发表了肤浅的言论。钱钟书就在《管锥编》的开头通过繁琐的引证来反击黑格尔，他指出汉字里的“易”有三义、“伦”有四义、“王”有五义，实在比Aufheben的一词两义要多得多。当然，若说一个词汇具有两种相反的含义，那么汉字里也有不少，例如“阴阳”、“彼此”、“高低”、“是非”、“左右”、“多少”等等。有些词不仅在意义上含有矛盾，而且在运用的时候也会陷入矛盾。