读地藏经读后家人反对怎么办？高人指点

Question

我刚开始看佛教书籍的时候，我的老婆不但不反对，还给我买了一本图解佛教的书，但是我开始读地藏经后，开始跪拜地藏王菩萨和观音菩萨后，老婆就突然非常的反对，并且告诉我的爸爸，于是 我爸爸也反对，说念经会念的神经不正常，还给我举了很多他身边的反面教材，老婆一听更不要我念了，说我念疯了，她怎么办。我现在在家根本没有办法念了。星期五刚偷偷念完地藏经一部，到了下午晚饭的时候，我的爸爸就像有感应的似的，在饭桌上提起这件事，亲戚朋友都在，于是都给我举例子反对我，
我心想念经又没有影响到他们什么，为什么家人那么反对呢？我到底该怎么办啊？我说话从小结巴，18岁又得了严重的强迫症，内心到现在28岁了还是很难受，我知道这是我前生受到的业报，很想忏悔改命，但是又不想为难家人，我很难受，麻烦大师指点迷津，谢谢！阿弥陀佛！南无大愿地藏王菩萨！

Answer 1

1.念经并不等于实行佛陀教导，更不等于如法生活。 虽然家人反对，但念经只不过是一种忆念，而对佛陀最好的供养是实行佛陀教导，如法生活。

2.您家人所举得例子也许是那些非正统佛教的不良影响。但您有没有试图说明自己所信仰以及了解的是正统佛教呢？ 有证据证明吗？

11 .对佛陀最诚敬的供养
佛陀八十岁那年，抱病来到末罗国的拘尸那城。
那时，佛陀患了严重的腹泻，到城中的沙罗林就无法再走了，遂选择在林中的双树间入灭。
佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西，双足交迭，保持正知正念侧卧。这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附近的地面，空中还响起了乐声与歌声。
对这些奇异的景象，佛陀为尊者阿难解释道：
「阿难！这是一些栖居在沙罗树林，笃信如来的夜叉天神，以奇异的花来供养我，但这不是真正的供养如来。」
「那怎样才算是真正的供养如来呢？」尊者阿难问。
「只有能受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！」佛陀说。
于是，就有这样的偈颂，将这个情形记录流传下来：
「佛在双树间，偃卧心不乱。
树神心清净，以花散佛上。
阿难白佛言：云何名供养？
受法而能行，觉华而为供。
紫金华如轮，散佛未为供；
阴界入无我，乃名第一供。」

按语：
一、本则故事取材自《长阿含第二游行经》、《长部第一六大般涅盘经》
二、佛陀枕右臂，左臂在上，两腿相迭的侧卧姿势，经中以「狮子卧」称之，后来也称为「吉祥卧」。
三、以花供佛，这是现今我们的作法，但佛陀说，这不能算是供养佛，对佛陀真正的供养，是佛法的实践。
四、怎样才是佛法的实践？偈颂中的最后一句，明白地指出是「阴、界、入无我」，这是佛法修学最核心的部分了。「阴、界、入」即五阴（蕴）、六界与六入处，这是佛陀对人的分析。五蕴即是色、受、想、行、识，这是重于心理层面的剖析，六界即是地、水、火、风、空、识，是重于物理性质的剖析，六入处是眼、耳、鼻、舌、身、意，是重于生理层面的剖析，总括来说，阴、界、入即是我们身心活动的全部，佛法的修学，是以此为范围的，而修学的内容，就是从中体证「无我」。「无我」即是「我」的否定，这里说的「我」，是「自性」的意思，印顺法师依据龙树菩萨《中论》〈观有无品〉的前两颂，归纳出「自性」的定义是「自有、常有、独有」（《中观论颂讲记》第二五三页），而我们所执的自我，「即在此意义上，附入意志的自由性」（《佛法概论》第一五八页）。「无我」即是说：生命中没有任何「自有、常有、独有」的部分，所有的存在，都是因缘条件下的存在，当然也没有什幺绝对自由意志。人们「意志的自由性」中，最粗显的就是「主宰欲」，而在主宰欲的展现中，伤害最大的莫过于愤怒、发脾气了。脾气一来，理智就不见了，伤害性的言词、行动纷纷出笼，而可怕的是伤害越大越觉得痛快。最后，不仅伤害对方，也伤害自己。所以，学佛者对自己发脾气一事，切莫以为理由充分，理所当然而等闲视之了。
五、我们常常可以听到这样的说法：佛法有八万四千法门（修学方法），有无限的善巧。又说，一切善法皆是佛法。佛法的修学方法，固然为了适应不同个性倾向必须广开法门。然而，烦恼的止息，生命的解脱，却是学佛者的共同目标，即使释迦牟尼佛也是止息烦恼的解脱者。而止息烦恼与解脱的关键，就在于无我的实践。所以，严格来说，不管您选择了哪一种修学方法，修出离心也好，修慈悲行也好，乃至于日常生活的观照觉察、打坐、参禅、念佛……一定要能将修学的内容，与无我对焦，才算是真正进入了佛法的修学，也才算是对佛陀的礼敬与供养。

Answer 2

这就是业障现前。诵地藏经能消业障，可冤亲债主不一定干，他们还要讨债，还要报仇，就通过种种方式表现出来。这时较好的办法是在父母家人面前表现得乖乖的，他们说不念就暂时不念，在心里默念佛号，回向给冤亲债主、历代宗亲，在心里忏悔，求佛菩萨加持，护法神一定会想办法帮助你的。

南无阿弥陀佛本回答被提问者采纳

Answer 3

您想念地藏经，想学佛，这是世出世间第一大好事，但该不该听父母的话不学佛了呢？我不想多说，您想想看，世间赚大钱有几个人是听父母的话才发财的？

如果他们反对你拜佛，这个并不要紧，敬佛是在心里，不拜也罢，省得让他们看了不舒服，当然拜佛还是有好处的，可以等家里人慢慢接受了你的时候再拜佛。

你可以告诉你的家人，你不再念经了，但可以在私下里好好佛学佛法，这并没有什么大碍，家人反对我们，那是我们的业障重，好好念经，慢慢会改变的，平日里没事时都可以默念阿弥陀佛和南无大愿地藏王菩萨的圣号，你的境况会慢慢转变的，不要恢心。

朋友，加油啊。

阿弥陀佛。

Answer 4

首先家里人对学佛有不理解的地方，这很正常，因为我们平常的心总离不开贪嗔痴，而学佛要去除贪嗔痴，一条是生死轮回的路，一条是了生死的觉悟的路，走这条觉悟的路不是每个人都能理解的。
另外，他们也是出于对你的关心所以才产生了忧虑。这都需要您从道理上多与他们沟通，要给别人讲道理就要求自己先懂道理。
劝您在读地藏经前先看看净空法师的地藏经讲座，有视频。多看几遍，先把道理搞清楚，这样遇到问题就会解决了。

Answer 5

那就常默念 南无大愿地藏王菩萨 的圣号吧,只要恭敬的念,功德也是差不多的.先求菩萨加持你能够好好修行早得智慧吧,你现在环境不适合念经,菩萨不会怪你的,菩萨是最慈悲的了,只要你是一心向佛,在哪都是道场,你要换个角度看问题,那样才不会有那么多烦恼.