曾经的明主因为他的丰功伟绩成为昏君，他的“谱”大到全国人民都受不了。最后，“倒戈”发生在牧野战争。可怜的商纣王只能在亡国之际在芦台自焚。玩音乐不仅无处不在，而且历史悠久。古往今来，玩的人很多。这似乎是中国人的“传统习俗”。
“放音乐”习俗的延续和发展，使其成为一种文化流传下来。可以说玩法文化源远流长。在过去几千年的历史中，一些皇帝、达官贵人、名臣在音乐演奏领域树立了辉煌的“榜样”，他们用自己独特的笔墨书写了“中国音乐文化”的不同篇章。
这一章选取了中国古代一些著名人物的装腔作势，他们都是我们所熟悉的“大腕”。他们是故作姿态的积极倡导者和支持者，但大多以失败告终。在这里，本书只做一点客观的评价，因为是非成败是每个人心中的定论。但是，毕竟会有一些“智者”会把握好玩的分寸，既实现了自己的目的和价值，又让自己的行为成为美谈。更重要的是，他的思想和智慧经受住了几千年的考验，对后人有很大的启示。
那么，我们以什么样的态度去面对老祖宗故作姿态的行为呢？是赞美吗？是骂吗？是仰慕？还是讨厌？这些都不重要了。我们需要做的只是对古人、历史、中国音乐文化的了解。
在“大舞台”上，“闪亮登场”的第一人是商纣王。他也是历史上最早热衷于玩的皇帝。以前我们受一些电视剧的影响，好像觉得商纣王是个十恶不赦的暴君，昏庸残忍，一无是处。实际上，纣王在登基之初并不是这样的。据史书记载，纣王才华横溢，力大无穷，是一个集文采和武功于一身的多面手。
传说他可以把九头牛倒着抱，可以抱房梁换柱子2。这样的皇帝，即使放在战场上，也一定是勇武不当。
不难想象，能登上皇帝宝座的一定不是儿戏之辈。他们除了有过人的才华，还要在众多师兄师姐参与的“皇帝选秀”中经得起严格的选拔，才能脱颖而出。他们要承担始皇帝的重托，要承受皇亲国戚、文武百官的考验，要懂得治国安邦。纣王也不负众望。他继位后，重视种田养桑，兴修水利，使社会生产力不断发展，国力越来越强，人民安居乐业。因此，纣王得到了人们的大力支持和拥护。
军事上，纣王秉承始皇帝的策略，继续发动对东方蛮夷的战争，击退了东夷向中原的扩张，将商朝的势力扩展到江淮地区。特别是讨伐许仪的胜利，把商朝的疆域扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建等沿海地区。纣王与东南部落的斗争维护了商朝的安全。在评价纣王时，毛泽东说，“事实上，纣王是一个很有能力、文学才能和武功的人。他统一了东南，巩固了东夷和平原的统一，在历史上是有功勋的。”统一纣王东南部后，中原先进的生产技术和文化传到了那里，促进了当地的社会进步和经济发展，促进了民族融合。郭沫若在一首诗中写道：“但东夷之命已除，殷人南聚江湖，南耻而文明，故国无宋景而蜀。”这也是对纣王成就的赞扬。
纣王也敢于摆脱前任国王的旧弊，停止屠杀奴隶
但是，这样一个英明的皇帝，最后是如何以亡国灭种收场的呢？更何况这不仅仅是一个破碎的梦，更是一个永远的耻辱。只要后人提到商纣王，他们总是咬牙切齿。即使在几千年后的今天，大多数人对商纣王的印象也没有改变，以至于在各种电视剧中，他都被塑造成一个令人讨厌的昏君形象。
原因是“玩”才是毛病。因为纣王在他统治的早期取得了可喜的成就，他开始为自己感到骄傲。于是，他就踏入了“炫耀的泥潭”，无法自拔。
为了炫耀他的财富，纣王毫不犹豫地花巨资翻修宫殿大厅，并用珠宝装饰它们。他的宫殿方圆李三有一千英尺高。有100座大宫殿和73座小宫殿。众所周知，商朝是中国历史上的第二个朝代，时间久远。当时社会生产力极低，物质财富极差。但是，在那个年代，纣王敢于建造如此大规模的建筑并大肆炫耀，后果自然是严重的人财物浪费，为国家的灭亡埋下了深深的祸根。
为了找乐子，纣王还修建了酒池和肉林，命大批男女在里面追逐嬉戏，而他则整天和心爱的妻子妲己饮酒作乐。为了满足自己奇怪的爱好，他把人的胫骨切下来砸碎看骨髓。他剖开孕妇的肚子，只是为了“欣赏”闭眼蜷缩的胎儿；他还喜欢把人推进老虎圈，看老虎怎么咬人。因为他的一只爪子没熟，他亲手杀了厨师。王大爷极力劝说纣王改邪归正，却下令把他的心挖出来。种种劣迹表明，纣王为了满足皇帝的“崇高愿望”，巩固自己的“崇高威严”，可谓不择手段。
而且纣王为了炫耀武力，强迫大量奴隶参军，甚至长年累月用军队对抗西方少数民族，耗尽国家财富。为了发泄自己的愤怒和不满，他用“开炮”等酷刑来镇压忠诚的官员，最终造成了大量的叛变。这一切都说明商纣王太自以为是了，他认为作为一代对国家有巨大贡献的皇帝，他可以为所欲为。他不道德的行为掩盖了他过去所有的成就。结果前明主因为政绩斐然，变成了昏君，他的“谱”大到全国人民都受不了。最后在牧野战争中出现了“叛逃”事件。可怜的商纣王只能在亡国之际在芦台自焚。
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