古人关于安全的论述

Question

如题所述

Answer 1

荀子：“进忠有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先期未然为防，发而止之为救，行而责之为之戒。防为上，救次之，戒为下”。意思是：在不好的事情发生之前阻止是上策；不好的事情刚发生时阻止次之；不好的事情发生后再惩戒为下策，这段文字从理论上阐述了事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。

刘昼：“识之暗者，皆以小害易微之事，以至于大患。祸之至也，人自生之”。意思是：见识不明的人，都是因为忽视那些细小的有害之事，而最终酿成大患，细微过失的积累，常常会酿成不可预料的灾祸。

司马相如：“明者远见于未萌，而智者避危于未形”。意思是：在事物还没有发生之前就预见到了事情的发生，可以在危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法，而不是等到事情发生再去寻求对策。

刘向：“患生于所忽，祸起于细微。”意思是：祸患的发生大多是因为事情初期的怠惰和松懈。

杜荀鹤：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无险处，时时闻说有沉沦。”意思是：小沟小河乱石多，水流湍急，所以人们都非常的谨慎，一年到头也不曾听说有淹死人的事情，反而是在水流平静、并没有石头的地方，经常听说有人被淹死，这就是强调人的主观意识对安全的重要性。

朱用纯：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。意思是：天还未下雨前，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备，这就是强调了安全生产，预防为主的重要性。

《三国志•蜀书•先主传》：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思是：刘备告诫儿子，行事要分善恶，而不能因为事情的大小而失了为或不为的原则，告诉我们隐患不分大小，同样可以造成大祸。

《战国策•楚策》：“见兔而顾犬，未为晚矣；亡羊则补牢，未为迟也。”意思是：我们对事故案例的分析、学习，就是为了吸取事故教训，举一反三，避免类似事故的再次发生

Answer 2

无危则安，无损则全。自古以来，和谐发展、国泰民安就是人类社会发展改革的终极追求。安全意识作为现代文明社会以人为本尊重生命的重要体现，不独为近世所特有，也在古代人文精神中得以充分体现。值此全国安全生产月之际，笔者谨撷录几则反映古人安全观的文学典故，以飨读者。
一、君子不立于危墙之下
语出孔子。子曰：“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下。”危墙者，潜在的安全隐患，即贤明的人应该预先察觉出即将发生的危险并及时采取措施规避它。这是夫子教育弟子的为人处世之道，大概也是最早的安全风险评估思想了。关于这一点，亚圣孟子也有过类似论述：“知命者不立乎岩墙之下”（ 《孟子·尽心》），意思大同小异。
二、曲突徙薪
语出《汉书.霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徒其薪……”，原意为将直道烟囱改为曲道，将靠近灶台的柴草搬远一些以防止引发火灾。引申为在事故或祸害尚未发生前阻止它。由此还引发的另一个广为人知的成语即焦头烂额。
三、进忠三术
出自《申鉴·杂言》：“进忠有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然为之防，发而止之为之救，行而责之为之戒。防为上，救次之，戒为下。”这是东汉思想家荀悦总结军事政治之道时关于“防”、“救”、“戒”相对关系的论述。他认为谋事之道的最高境界是防患未然，在事情没有发生之前就预设警戒；其次是在祸患刚开始显露之际及时采取措施中止其发生，至于事后的惩处训诫是最末等措施。这应是现代安全管理预防为先的思想雏形。
四、《径溪》
“径溪有险人竞慎，经岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这是晚唐诗人杜荀鹤（一说罗隐）所题的《径溪》诗。诗人运用对比手法深入浅出地阐述了一种自然现象，进而指出一个道理，告诫世人许多事故往往发生在人们自以为安全而失去警惕的时候。语言通俗易懂而蕴含丰富的哲学思维，发人深省。

Answer 3

传承千年的古文化，孕育着安全的理念，重温一个个古代小故事，感受古人带给我们的智慧。

扁鹊的医术

魏王问名医扁鹊说：你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？

扁鹊答：长兄最好，中兄次之，我最差。文王再问：那为什么你最出名呢？

扁鹊答：长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先产出病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。

曲突徙薪 从前有个人去拜访他的朋友，看见朋友家的烟囱竖在灶前，灶前还堆着不少干柴，就建议主人把烟囱改成弯曲的，把干柴移开。主人没有采纳。不久真的发生火灾，幸亏邻居及时救火。主人杀牛来谢这些邻居，邻居说该请的是那位提意见的人。

——东汉·班固《汉书·霍光传》：“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客。”

居安思危

古时候，宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够取消攻打的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。

为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将很多礼品赏给这件事的大功臣魏绛。

没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”

——先秦·左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”

防微杜渐 东汉和帝时，政局混乱不堪。当时的司徒（相当丞相）丁鸿借着日蚀出现的机会，向和帝密奏说：“日蚀的出现，是上天在警诫我们，我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流，长到天上的大树，也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，这样就能够安定汉室王朝，国泰民安。”

——南朝·宋·范晔《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

未雨绸缪 周武王率军灭了商朝后，把有功之臣分封到各地去做诸侯，留下周公在朝辅政。