（1）真嗓亦名大嗓、本嗓。京剧演员发音方法之一。演唱时，气从丹田而出，通过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。用真嗓发出的声音称真声。如丹田气经过喉腔时，演员将喉腔缩小，使之发出比真嗓较高的音调，则称为假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然，不露痕迹，就能使音域宽广，高低音运转自如。京剧的生行（老生、武生、红生）、净行、丑行、老旦等行当，在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓，但念白则用真假嗓结合。
（2）假嗓亦名小嗓、二本嗓。京剧演员发音方法之一。系与真嗓、大嗓、本嗓相对而言。用假嗓发出的声音称假声。发声时，与真嗓相比喉孔缩小，部位抬高，气流变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。京剧的旦角、小生的演唱均用假嗓，但二者声音的刚柔力度有所不同。
（3）左嗓，京剧声乐名词。主要指男声中一种不正常的嗓音，能高而不能低，另外声音刚而扁，圆润不足，有些专唱高调门的老生或武生，即以此嗓演唱。老生嗓音有纯粹左嗓，亦有本嗓而略带左者。另外，左嗓有时亦用作另一解释，指嗓音与伴奏乐器不合，即一般所谓的不搭调。
（4）所谓雌音是专指女须生或女花脸而言,因为行当是男角色,所以一切表演唱腔以阳刚醇厚为好,没有雌音即指演员水平几可乱真,让人只知有角色(男人),不知有演员(女人),这是一种演员与角色高度统一的境界,是历来对女须生或女花脸的高度评价.
如果是旦角,当然不拒绝雌音,譬如老旦,因为和老生同为大嗓演唱,又同样要表现人物的沧桑感,但老旦是女性角色,所以"雌音"反而是不可缺少的.
（老生演唱一般都是大嗓，即使高音部分，比如《四郎探母》“叫小番”，和小生的小嗓也是不一样的，又如《文昭关》“向谁言”有点假声，但明显跟小生，青衣用的小嗓的发音方法也是不同的）
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