为什么现在不守规矩的人那么多，没有契约精神，说好的事说变就变？

Question

如题所述

Answer 1

孟子他老人家说过：不以规矩，不能成方圆。   国有国法，家有家规，公司有规章，随着社会的发展，任何组织或团体都有或多或少的规则、规矩。

我个人认为，天道好轮回，苍天饶过谁。

有时候，我们做了不好的事，心里会忐忑不安。那么那些一直做不好事情的人，并不是没有这种感觉，而是已经习惯了不安，这算不算也是一种惩罚。

有的人，可怜又可恨，可怜是不是就是对他的惩罚。比如碰瓷，碰瓷的人过得好么？一般都不好，因为过得不好想要碰瓷不劳而获，那会不会，因为他有碰瓷的未来，所以在现在才会过得不好？

当然，这不是绝对的，有的人就是做坏事做得心安理得，那种人可能天生心黑吧。

Answer 2

你好，因为如今的人完全脱离了道德的制约，完全站立在自私的角度追求最大化的利益。完全处在唯利是图的角度了。契约精神讲求的是人的品格，而今人品的缺失导致了很多人不收守规矩。

Answer 3

在我国，我国国人普遍缺乏契约精神，而我国为什么缺乏契约精神，原因可以说是众说纷纭，比较常见的说我们长期以来是小农经济，自给自足，没有交换，所以没有产生契约精神。

其实我国虽是小农经济为主，但从春秋时期就有了商品经济，孔子的弟子子共和陶朱公都是当时的著名商人，汉朝以后，商业也是比较发达的，不能简单认为有交换不一定就自然而然的会产生信任及契约精神。

在周朝时期，讲究以“周礼”治天下，人们之间普遍讲“信义”，真正让中国人缺乏契约精神的，是春秋时代开始的长达五百年战争状态，战争是你死我活的斗争，许多国家为了在战争中取胜，不能不采取许多诈术，长期的战争使中国人养成了诈的文化，从而破坏了中国的契约精神基础。

战争第一个破坏契约的是来自南方的楚国，在春秋战争中，当时的楚国属于“南蛮”，为中原各国所看不起，当时各国之间都是以“周礼”治天下，各国之间开战，讲究师出有名，而且没有特殊原因，很少直接吞并别的国家。

而当时的楚国以不讲信用著称，楚国首先自己称王，经常没有任何借口直接进攻别的国家，而且不折手段。比如楚国在攻打申国获胜返回的过程中，顺势灭掉了自己亲舅舅担任国君、没有任何防备的邓国，这样的行为在当时的中原诸国看起来是不可想象的。

随着战争形势的不断发展，中国人发展出了一种诈术文化，其中《孙子兵法》就是其中的典型代表，《孙子兵法》提出：兵者，诡道也。

文中讲到用各种手段来欺骗敌方迷惑敌方，而且手段无不用其极，最典型的是有一条计策是西方战争历史上基本上连想都不会想到的计策：诈降计，通过假装投降来获取对方信任，如果敌方怀疑，有人盟誓、割发断臂甚至杀掉自己的亲人，等其不再怀疑后趁其不备突然发动袭击，这个计策的“亮点“就是要消费对方的信任。

所以长期的战争诈术文化，让中国人养成了一种谁也不敢轻易想象对方的环境，因为任何使你信任的手段都可能是假象，如何你轻易想象了别人，说明你在中国文化中还没有成熟，是个“老天真”，从而使中国根本没有建立起契约精神的土壤。

Answer 4

现在不守规矩的人是很多。不要谈什么区域，精神。有有那些脸皮厚的。你怎样，他欠你什么东西，你怎样都要不回来。你还跟他谈那么其余精神。时代不同了。人的思想。有的就变得肮脏龌龊，起来。所以说。与人交往，自己一定要。多留个心眼。不要轻易把自己的感情就付出去怼人太过于信任。没好处，多个心眼。会有帮助的。并不是说你这个人比较阴险狡诈。而是对于自己讲的生活是一种保障。

Answer 5

因为不守规矩的成本小，这样的人还挺多，以至于人们会觉得这样很正常，会自我开脱，导致丧失原则，越来越频繁。守约的人反而是少数。