赵公明的来历是什么?

如题所述

明初有一位文人,叫王琎。他是山东日照人,博通经史,写了本《琅琊金石辑注》。在书里,王琎把前代关于赵公明的传说糅到了一起,归属到了自己家乡:

上古有十个太阳,后羿射下来九个,其中一个落在琅琊,化为人形,就是赵公明。他修道峨眉山,商周之际出山助纣王,被姜子牙所杀,后来封神为玄坛真君,辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。

这个故事不光奠定了赵公明的财神身份,而且还原创了他之前参与商周之争的传奇经历。这段经历,后来被中国古典名著《封神演义》原封不动地抄入书里。此书一经推出,财神赵公明崇拜影响日深,扩展到整个中国,终于从一介人见人厌的瘟神变成了人见人爱的财神,绵延到了今天。


扩展资料

财神爷圣诞日,各地宫观和民间都会有拜财神的习惯,财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,财源滚滚,所以在这天有拜财神以求一年财源广进的风俗,财神爷是最受欢迎的神仙之一,民间一直都保留着拜财神的习俗。

当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。

拜财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富,更重要地学习财神的精神,替天行道,代天宣化,启迪世人,取财有道。每位财神在道教中无不是道德的显化,道人的“宁施人勿为人所施”的教戒,正是道教徒奉行修道行为世范的精神所在。大家学习财神“见利思义,不贪为宝”,共同光大教门,度人无量。

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