当一个朝代发展到“政通人和”的时候，统治者总会下令修建寺庙，以求得国泰民安。开元镇国寺大雄宝殿前一香炉刻有：“大雄宝殿，万年鼎新，心香一瓣，法界蒙熏，庄严国土，利乐有情，民国巩固，治道昌明。”由此可见建寺目的。当时社会稳定，人民安居乐业，他们希望可以永远过着这种和平安定的生活，所以也会到寺庙里去拜佛求神，借助宗教的力量，表达他们美好的愿望。
3、损毁情况分析：
“文革”期间，社会动荡不安，各庙宇、寺院被工厂等占用，继而僧众被逐，圣像荡然无存，殿阁残落，不堪目睹。当时，在极“左”路线影响下，社会极其不稳定，潮州的经济和社会遭到了建国以来最严重的挫折和损失。在“批孔”“批儒”“批邓”和“反击右倾翻案风”运动影响下，形势再度陷入混乱。在社会不稳定，形势混乱的情况下，宗教政策无法得到落实，使得庙宇、寺院受到不同程度的破坏、损毁。
4、重修情况分析：
自党的十一届三中全会召开以来，宗教信仰自由政策得到落实。潮州地方党政领导对文物古迹、古寺庙等修复做了大量工作，国家、省市公布了一批重点文物保护单位，并加以重点修复。近年来，经港澳同胞和华侨捐资修建，现在潮州的古寺庙等已基本得到整修，并开放成为佛游活动中心及旅游胜地。人民还可以到这里为自己的生活，为自己的愿望祈祷。
与古时候建寺庙相比，现在重修古寺庙，不仅表明了党对宗教信仰自由政策的态度，而且这些具有潮州地方色彩，体现潮州宗教文化的古寺庙成为旅游胜地，对潮州实施“旅游旺市”战略，促进地方经济发展，人民生活水平的提高，使人民真正过上了所希望的和平、安定的生活，具有现实意义。
追问除了皇家修建的就没其他的了吗