于：在文言文中，一词多义，其丰富内涵如繁星点点，照亮了古汉语的世界。
首先，作为介词，它表达位置和方向：
在庭院中行九宾之礼，乃设九宾礼于庭，描绘出庄重的仪式场景。
缙绅大夫齐聚丞相府，缙绅、大夫、士萃于左丞相府，体现当时的政治格局。
青出于蓝，青，取之于蓝，而青于蓝，象征着后起之秀超越前辈。
其次，它也有对比和因果的含义：
国家资源丰富，但人民生活匮乏，
荆国有余地而不足于民，揭示了社会矛盾。
对他人的嘲笑，对自己却是悔恨，
于人为可讥，而在己为悔，引人深思。
“于”亦可表示动作的来源或对象：
勤于学业，怠于嬉戏，
业精于勤、荒于嬉，强调勤奋的重要性。
向孙将军求救，
请奉命求救于孙将军，展现外交智慧。
“于”还有被动和被动作语素的角色：
被赵王宠爱，
君幸于赵王，展现了君臣关系。
内外受制，
故内惑于郑袖，外欺于张仪，揭示了政治斗争的复杂。
“于”有时还与“于”连用，表达时间、因果或转折：
宾客闻此，无不震惊，于是宾客无不变色离席，场景生动。
祖辈、父辈相继牺牲，吾祖死于是，吾父死于是，家族历史的悲壮。
因情势而行动，于是为长安君约车百乘，质于齐，体现决策果断。
最后，"见……于"则表示被动，如被嘲笑或羞辱：
在智者眼中，我是笑柄，
吾长见笑于大方之家，表达自嘲与谦逊。
溪水遭受愚者侮辱，
今是溪独见辱于愚，何哉，引人深思溪水的孤独。
于，这个看似简单的字，却在文言文中负载着丰富的意蕴，让人领略古汉语的魅力。