缘木求鱼：【基本解释】：比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【拼音读法】：yuán mù qiú yú
【使用举例】：今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹~，升山采珠。（《后汉书·刘玄传》）
【近义词组】：水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水
【反义词组】：探囊取物、瓮中捉鳖
【使用方法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义
【成语出处】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
广结良缘 多做善事，以得到众人的赞赏。
结不解缘 形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
天付良缘 付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
天假良缘 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
天假因缘 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
一面之缘 见一面的缘分。
不解之缘-- 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分 。
广结良缘-- 多做善事，以得到众人的赞赏。
结不解缘-- 形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
香火因缘-- 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
金玉良缘-- 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
天假良缘-- 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
香火姻缘-- 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
一面之缘-- 见一面的缘分。
不解之缘 （bù jiě zhī yuán） 解释：缘：缘分。
不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。” 示例：好像她们这两个从小在城市里长大的姊妹，和农村孩子结了~似的。
何为《两姊妹》 动必缘义 （dòng bù yuán yì） 解释：缘：顺着，沿着；义：道义。行动必定遵循公正合理的原则。
出处：《吕氏春秋·高义》：“君子之自行也，动必缘义，和必诚义，俗虽谓之穷，通也。” 分薄缘悭 （fèn bó yuán qiān） 解释：旧时称缘分浅薄。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。” 分浅缘薄 （fèn qiǎn yuán bó） 解释：旧时称缘分浅薄。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。” 分浅缘悭 （fèn qiǎn yuán qiān） 解释：旧时称缘分浅薄。
出处：明·崔时佩《西厢记·回春柬药》：“张君瑞，想是你分浅缘悭，雨打梨花深闭门。” 广结良缘 （guǎng jié liáng yuán） 解释：多做善事，以得到众人的赞赏。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回：“你又发起善念，广结良缘，岂不是俺一家的福份。” 结不解缘 （jié bù jiě yuán） 解释：缘：缘分。
形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
出处：《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。” 金玉良缘 （jīn yù liáng yuán） 解释：原指符合封建秩序的姻缘。
后泛指美好的姻缘。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”
露水姻缘 （lù shuǐ yīn yuán） 解释：指短暂或临时结合的情缘。 示例：我不羡慕别人外去期间有~。
蚂蚁缘槐 （mǎ yǐ yuán huái） 解释：缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。
比喻自以为了不起。 出处：唐·李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。
醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。 示例：~夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
*** 《满江红·和郭沫若同志》命薄缘悭 （mìng báo yuán qiān） 解释：指命运坏，缘分浅。 出处：明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱两难全。”
示例：维明也笑道：“怎能~。” 《天雨花》第五回 命缘义轻 （mìng yuán yì qīng） 解释：缘：因为，由于。
生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。
出处：《后汉书·朱晖传附朱穆传》：“又专诸、荆卿之感激，侯生、豫子之投身，情为恩使，命缘义轻。” 鲇鱼缘竹竿 （nián yú yuán zhú gān） 解释：比喻上升艰难。
同“鮎鱼上竹竿”。 只树有缘 （qí shù yǒu yuán） 解释：只树：梵语，即只园，只树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。
指与佛法有缘分。 出处：明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“自家叫做佛印，生来有些灵性，只为了悟一心，因此削光两鬓。
漫言只树有缘，落得浮萍无定。” 千里姻缘 （qiān lǐ yīn yuán） 解释：很远的婚姻缘分。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“自古道：‘千里姻缘一线牵’管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红线，把这两个人的脚绊住。” 示例：这~是靠谁来牵的。
千里姻缘使线牵 （qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān） 解释：指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。
出处：赵树理《小二黑结婚》：“二诸葛说是个便宜，先问了一下生辰八字，掐算了半天说：‘千里姻缘使线牵’，就替小二黑收作童养媳。” 千里姻缘一线牵 （qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān） 解释：指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
出处：唐·李复言《续玄怪录·定婚店》 示例：自古道：~。管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把个人的脚绊住。
清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回 秦晋之缘 （qín jìn zhī yuán） 解释：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处：元·乔吉《金钱记》第三折：“我与你成合秦晋之缘何如。” 示例：倘蒙娘子垂怜，肯结~，足称平生之愿。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回 始末缘由 （shǐ mò yuán yóu） 解释：始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。
事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
出处：元·马致远《青衫泪》第四折：“你将始末缘由，细细说来，不可欺隐。” 示例：这媳妇哪里敢隐瞒，只得将~从直说出。
清·陈朗《雪月梅》第九回 收缘结果 （shōu yuán jié guǒ） 解释：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
同“收因结果”。 出处：《红楼梦》第一二○回：“[空空道人]见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”
守株缘木 （shǒu zhū yuán mù） 解释：比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。 出处：明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？” 随缘乐助 （suí yuán lè zhù） 解释：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
出处：清·黄小配《廿载繁。
【比比皆是】比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。
【不宁唯是】宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
【百无一是】干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
【触目皆是】触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
【点头称是】表示赞成或肯定。
【点头道是】表示赞成或肯定。
【独行其是】是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
【耳目非是】指声色不同于平常。
【俯拾即是】俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
【俯拾皆是】只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
【共商国是】国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
【各行其是】行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
【积非成是】指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。
【没衷一是】衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
【莫衷壹是】莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
【人非物是】指人事变迁，景物依旧。
【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
【实事求是】指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
【师心自是】师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。
【滔滔者天下皆是】洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【习非成是】对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
【习非胜是】习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
【亦复如是】复：又，再。也是这样。
【昨非今是】非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
【质非文是】徒有华美的外表，而无相应的实质。
暗锤打人 比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人 树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人 指极难得的人才。
百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。傍若无人 好象旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。
中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齿于人 齿：象牙齿一样排列。
不能列于人类。指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。不敢后人 不愿意落在别人后面。
表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人 不能告诉别人。
指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。
才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。
客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人 指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。
把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人 指为人们所称道。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人 楚楚：鲜明整洁的样子。
形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人 形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。
比喻话传来传去而失真。春风风人 风人：吹拂人。
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人 指酒色。从井救人 从：跟从。
跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。寸铁杀人 一寸长的短兵器即可以杀人。
比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人 达官：大官。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人 犹言达官贵人。
指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。
指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
蹈袭前人 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人 指居处无定之人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。
一般指不同于世俗。赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
度外之人 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。
即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。
形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。二八佳人 二八：指十六岁；佳人：美女。
十五六岁的美女。伐罪吊人 讨伐有罪，拯救百姓。
常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。
同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。
后指僧道。飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。
月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。
形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人 锋：刀锋；芒：枪头。
比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人 一举一动都随人摆布。俯仰由人 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。
也。
1.【成语】：空费词说
【拼音】：kōng fèi cí shuō
【解释】：说的话别人不听，等于白说。
【出处】：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！
2.【成语】：虚词诡说
【拼音】：xū cí guǐ shuō
【解释】：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
【出处】：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
3.【成语】：謏言謏说
【拼音】：xiǎo yán xiǎo shuō
【解释】：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
【出处】：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三