方法一：学会控制行为
我们清楚，我们的身体有一部分，如四肢由我们控制（我们可以控制双手去拿或不拿一样东西），而另一部分如内脏器官的活动则不由我们支配，这可类比为人的心理和行为。我们可以控制自己的行为，比方我们可以去上学，也可以逃学，可以选择做作业，也可以选择看小说。
但我们无法控制自己的情感、杂念等等。杂念什么时候出现，什么时候消失不是我们所能左右的。正如肠胃消化食物一样，是自然的，是不以我们的意志为转移的。
可这些同学明知“山有虎偏向虎山行”，这就如在我们前进的路上，突然，有一块大的让我们无法搬动的巨石，挡住了我们前行的去路，而我们却用尽吃奶的劲在那儿搬石头，却不知寻找另一有效途径绕过去，爬过去。在这里，“愚公移山”固为可嘉，但未必可取。
这正如我们此刻各位同学的现状：想提高学习成绩，但有一个大障碍，即杂念。又奈何不了杂念，却在那儿搬“杂念”。越是搬不动越是要搬一样，徒增烦恼，于是焦虑万分。
所以，明智之举就是控制行为，绕过去，爬过去，不去搬不去控制，不管杂念几多，坚持学习。因为过分的控制会造成过分的压抑，从而导致过分的自我否定。形成自卑、不自信，徒增更多的烦恼、痛苦和学习障碍。
方法二：学会抓住中心
可以说，在这些同学的心中，实际上存在有两个目标，或者说有两个中心。一个是提高学习成绩考上理想的学校，一个是消除杂念；一个是目的中心（提高成绩），一个是问题中心（消除杂念）。
虽然奔波在教室和家、宿舍这三点一线上，捧着书本端坐在课堂里，但内心却围绕杂念进行殊死的较量，那是一场没有硝烟的战争。喜怒哀乐，前途和希望全部为杂念所困惑。学生在学校的目的是学习，可他们已将学习的目的抛于脑后。
把目的（提高成绩）和问题（消除杂念）混为一谈。在咨询中许多同学不愿承认，说我们在误解他。为此，我们罗列出三点证据，加以阐明：
一是动机。我们让他们与杂念和平共处，忍受痛苦，坚持学习，完成学业，这是目的中心；但他们却以为坚持学习一段时间后就能消除杂念，目标和动机是消灭杂念，这是典型的问题中心。
二是过程。他们在学习过程中始终在“检验”杂念的有无和多少，并为此不安，这又是问题中心。
三是结果。在对以前的学习进行评估时，并没有告诉我们学了一些什么内容，有哪些收获，而是强调杂念还未减少。按他们的说法，这算是白学了，白过了，这同样是问题中心。
总之，反反复复地，始终如一地，异常顽固地，以杂念为中心考虑问题。
因为一旦着眼于现实，立马就会感到许多困难，那么多单词要背，那么多作业要做。所以，杂念很容易再次成为替罪羊；要是没有杂念就不会这样糟糕。于是再度在问题中心和目的中心之间摇摆，真是一场无休止的战争。
在这场战争中我们只有不断地努力，抓住目的中心，抛弃问题中心，带着痛苦的杂念，采取积极有效的行动，一直到渐入佳境，尝到学习的甜头，才能到达理想的彼岸，获得成功的喜悦。
方法三：学会着眼现在
我们都知道，时间有三个维度，过去、现在和未来。可这些同学的目光注视着过去，在以前没有杂念，专心学习，轻松愉快，想回到那个时候，这是不可能的，因为已经长大了，有了自我意识，同时也有了成长的烦恼，这就表现为杂念，产生反对杂念的焦虑。
他们的目光遥望未来，多想未来某一天。一觉醒来，杂念“死光光”，一下子全没了，那该多好啊！他们的目光唯独没有放在现在。为所当为，做该做的事，努力把现在的事做好，而不管心情如何，杂念几多。
这就如在河中游泳，你感到很累时，你发现，往前游到对岸，有五里远，游回去，也是五里远，这时，你犹豫不决，究竟是往前还是往后？便在河中心“转圈”……如果将高二以前的状态视做一边的河岸，而将提高成绩，考上理想学校当作河对岸，我想许多同学都不想退回高二以前。
那么，是选择继续在河心兜圈子，还是选择游向对岸？我们清楚，继续往前游很累很苦。同样，在河心兜圈子也很苦很苦。横竖都是个苦，但好像别无选择，因为只有游过去才有希望，正所谓前进一步天空更蓝。
“顺应自然”，虽说有点缺乏理解和情感，但确不失为一良方。因为成长中的烦恼，只能通过成长来消除。“杂念”并非天外来客，它的创造者正是你自己，你有让自己患上“杂念”的头脑，你就有蜕变“杂念”的智慧。“迷者自迷、不迷何悟”。我们所能做得：正视现实，悦纳自我。
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