主观与客观 主观，指人的意识、思想、认识 等；客观，指人的意识之外的物质世 界或认识对象。主观和客观的关系 问题，是认识论中的基本问题。唯 心主义颠倒主观与客观的真实关 系，提出主观决定客观，否认客观的 独立性和主观对于客观的依赖性。 机械唯物论虽然承认客观的独立性 及其对主观的决定作用，但不懂得 主观对客观的能动性和反作用。辩 证唯物主义全面科学地解决了主观 与客观的关系问题，认为主观与客 观是对立统一的关系。客观不依赖 于主观独立存在着，客观决定主观， 主观能动地反映客观和反作用于客 观，对客观事物的发展起促进或阻 碍作用。并指出主观与客观在实践 基础上的统一、一致，不是僵死的， 而是一个过程。由于客观事物本身 的复杂性及其处在不断的变化发展 之中，由于主观认识受社会历史条 件、阶级地位（在阶级社会中如此） 和科学知识水平等等的限制，使主 观认识常落后于客观实际，主观与 客观之间常产生矛盾，这个矛盾，只 有经过不断实践、不断总结经验（包 括失败的教训），才能逐步做到主观 与客观具体的历史的统一。邓小平 强调指出：“解放思想，就是使思想 和实际相符合，使主观和客观相符 合，就是实事求是。”（《邓小平文选》 第2卷第364页）有时亦用主观指认 识上的主观片面，不从实际出发，主 观地看问题；用客观指观察、认识的 客观性，从客观实际出发，客观地看 问题。 主观就是人类大脑活动的各种产物。客观就是大脑活动以外存在的各种事物。当主观认识客观存在时，首先要通过感觉把客观信息转变为神经信息。客观信息的是否存在是确定客观存在的唯一标准。 你说得从主观角度看与从客观角度看，都是人在看问题，都属于人脑的主观活动。它们与通常说的主观与客观不是一回事。 在你说的含义下：从客观角度看问题，就是要求一个人主观想象不要太多，要多以客观存在为依据。从主观角度看问题，就是要求一个人可以任意发挥自己的想象，不必过多拘泥于客观事实。 而我们通常说的客观，是指存在于人意识以外的东西。例如客观存在，是指存在于人意识以外的各种事物。包括人体的结构，人的大脑结构和人存在着意识等事实。再例如客观规律，它是指不由人的意识活动控制的制约事物发展变化的规律。 我们通常所说的主观是指人的认识活动，是指以大脑为核心以感觉为外围的认识能力。主观就是意识活动。 由于“主观存在”与“客观存在”有相互转化作用，因此没有主观存在这个概念，就会出现你说的“没有什么是彻底客观的，也没有什么是完全主观的”这种说不清的现象。但是引入了主观存在这个概念后，凡是由主观产生的东西就属于主观，凡是不依人的意识活动而存在的东西，就属于客观。当一个事物处于主观存在状态时，它还属于主观，当它转化为客观存在后，它就属于客观。分不清的现象就不会再出现。
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