主观与客观 主观,指人的意识、思想、认识 等;客观,指人的意识之外的物质世 界或认识对象。主观和客观的关系 问题,是认识论中的基本问题。唯 心主义颠倒主观与客观的真实关 系,提出主观决定客观,否认客观的 独立性和主观对于客观的依赖性。 机械唯物论虽然承认客观的独立性 及其对主观的决定作用,但不懂得 主观对客观的能动性和反作用。辩 证唯物主义全面科学地解决了主观 与客观的关系问题,认为主观与客 观是对立统一的关系。客观不依赖 于主观独立存在着,客观决定主观, 主观能动地反映客观和反作用于客 观,对客观事物的发展起促进或阻 碍作用。并指出主观与客观在实践 基础上的统一、一致,不是僵死的, 而是一个过程。由于客观事物本身 的复杂性及其处在不断的变化发展 之中,由于主观认识受社会历史条 件、阶级地位(在阶级社会中如此) 和科学知识水平等等的限制,使主 观认识常落后于客观实际,主观与 客观之间常产生矛盾,这个矛盾,只 有经过不断实践、不断总结经验(包 括失败的教训),才能逐步做到主观 与客观具体的历史的统一。邓小平 强调指出:“解放思想,就是使思想 和实际相符合,使主观和客观相符 合,就是实事求是。”(《邓小平文选》 第2卷第364页)有时亦用主观指认 识上的主观片面,不从实际出发,主 观地看问题;用客观指观察、认识的 客观性,从客观实际出发,客观地看 问题。 主观就是人类大脑活动的各种产物。客观就是大脑活动以外存在的各种事物。当主观认识客观存在时,首先要通过感觉把客观信息转变为神经信息。客观信息的是否存在是确定客观存在的唯一标准。 你说得从主观角度看与从客观角度看,都是人在看问题,都属于人脑的主观活动。它们与通常说的主观与客观不是一回事。 在你说的含义下:从客观角度看问题,就是要求一个人主观想象不要太多,要多以客观存在为依据。从主观角度看问题,就是要求一个人可以任意发挥自己的想象,不必过多拘泥于客观事实。 而我们通常说的客观,是指存在于人意识以外的东西。例如客观存在,是指存在于人意识以外的各种事物。包括人体的结构,人的大脑结构和人存在着意识等事实。再例如客观规律,它是指不由人的意识活动控制的制约事物发展变化的规律。 我们通常所说的主观是指人的认识活动,是指以大脑为核心以感觉为外围的认识能力。主观就是意识活动。 由于“主观存在”与“客观存在”有相互转化作用,因此没有主观存在这个概念,就会出现你说的“没有什么是彻底客观的,也没有什么是完全主观的”这种说不清的现象。但是引入了主观存在这个概念后,凡是由主观产生的东西就属于主观,凡是不依人的意识活动而存在的东西,就属于客观。当一个事物处于主观存在状态时,它还属于主观,当它转化为客观存在后,它就属于客观。分不清的现象就不会再出现。
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