1、张三禄
张三禄(道光、咸丰年间人，具体年月日不详)，别名：管儿张，相声艺人、八角鼓艺人。清朝道光、咸丰、同治年间北京人。
他是目前见于文字记载最早的相声艺人，其艺术生涯下限大抵在清朝同治年间，上限在咸丰或道光年间。根据相关记载并推测，张三禄本是八角鼓丑角艺人，后改说相声。代表作《贼鬼夺刀》、《九头案》。
2、朱绍文
朱绍文，祖籍浙江绍兴，寓居北京，隶汉军旗。中国近代艺人，相声艺术创始人，艺名“穷不怕”。艺术活动主要在清同治、光绪年间。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。
3、春长隆
相声艺人，师承朱绍文，人称“一撮毛—春子”。
4、裕德隆
清末民初相声艺人。一说名玉德龙。满族。著名“相声八德”之一，是德字辈大师兄。因面皮黎黑，衬得二目大而洁白，人送绰号“瞪眼玉子”，并以此为艺名。
扩展资料：
相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。
是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。
主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
表演形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演，讲述笑话；对口相声由两个演员一捧一逗，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。
传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，解放后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。
传统曲目有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《贾行家》、《扒马褂》等，总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以《夜行记》、《买猴》、《帽子工厂》等影响较大。
参考资料来源：百度百科_裕德隆
1、张三禄
张三禄(道光、咸丰年间人，具体年月日不详)，别名：管儿张，相声艺人、八角鼓艺人。清朝道光、咸丰、同治年间北京人。
他是目前见于文字记载最早的相声艺人，其艺术生涯下限大抵在清朝同治年间，上限在咸丰或道光年间。根据相关记载并推测，张三禄本是八角鼓丑角艺人，后改说相声。代表作《贼鬼夺刀》、《九头案》。
在清代“百本张”钞本子弟书《随缘乐》一篇中有“学相声好似还魂张三禄”的字句，亦可见张三禄的相声艺术在相声发展早期已有重大影响。被公认为“第一个说相声的人”。
2、朱绍文
朱绍文，祖籍浙江绍兴，寓居北京，隶汉军旗。中国近代艺人，相声艺术创始人，艺名“穷不怕”。艺术活动主要在清同治、光绪年间。
与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。
3、春长隆
相声艺人，师承朱绍文，人称“一撮毛—春子”。第4代:掌门:马德禄(春长隆大弟子，恩绪女婿，“相声八德”之首）。
5、裕德隆
裕德隆，清末民初相声艺人。一说名玉德龙。满族。著名“相声八德”之一，是德字辈大师兄。因面皮黎黑，衬得二目大而洁白，人送绰号“瞪眼玉子”，并以此为艺名。
拜富有根为师学说相声。长年在北京天桥撂地卖艺，擅长白沙撒字，以单口相声为主，拿手节目有《康熙私访》、《张广泰还家》等。对口相声于“捧哏”方面造诣颇深，曾与万人迷合作。
本回答被网友采纳第2代:掌门:朱绍文。副掌门:阿彦涛。
第3代:掌门:春长隆(朱绍文大弟子）。副掌门:恩绪(阿彦涛大弟子）。
第4代:掌门:马德禄(春长隆大弟子，恩绪女婿，“相声八德”之首）。
副掌门:焦德海。
第5代:掌门:张寿臣(焦德海大弟子）。
副掌门:马三立(马德禄之子），焦寿海(焦德海之子）。
第6代:掌门:侯宝林(焦德海徒孙）。
副掌门:赵宝琛(焦寿海大弟子）。
第7代:掌门:马季(侯宝林弟子）。
副掌门:侯耀文(赵宝琛弟子，侯宝林之子）。
第8代:掌门:姜昆(马季大弟子，曲协主席）。
副掌门:冯巩(马季弟子，曲协副主席），郭德纲(侯耀文弟子，德云社社长）。本回答被提问者采纳