佛教真的能解决人类的问题吗？

Question

我学佛也有一段时间了，看了一些佛经和法师讲法的视频，每天也念些佛、念些咒，也在努力的实行五戒十善。可是总觉得佛教不能解决我的问题，我还是痛苦和烦恼，学了佛也不能实现自己的愿望和理想，也还是和别人一样要穿衣吃饭，我对佛教已失去了信心，我不再相信任何宗教了，还是自己走出自己的路。任何宗教也解决不了我的问题。

Answer 1

人类的问题到目前为止，只有三个层次的，第一层次是物质层面的，第二层次是精神层面的，第三层次是灵魂层面的，你连第一层次的问题都没解决，就想解决二三层次的问题，谈何容易呢？学佛的最浅的基础，就是在学生活的方法，哪里是念佛持咒就能解决的。佛的故事里都讽刺过这类的人物，师兄你对佛法的理解走偏了！追问

念佛持咒不能解决为什么会有净土法门？学佛为啥要解决物质层面的问题，很多出家人都是粗茶淡饭啊！如果物质太盛了反而会沉伦，佛陀告诉我们要超越物欲，日中一食，树下一宿，其它不再多求！如果象你说的先解决物欲，多少世都解决不了，要知道人欲无止境。听你这么说我怀疑你学佛的门都没进！

追答

——呵呵，佛法是一门揭示宇宙自然人生规律的教育学科，其博大精深，我们哪能一言以蔽之呢。所谓物质层面的需求，当然前提是要满足供养自己这个色身的最低要求，也就是要解决身体生存的需要、要有安全感，并不是说一定要物质多么多美的丰富，而是一个起码的度，就像“知足者常乐”，何为知足呢？没有固定的标准，存乎于自己的内心。有些人一个月千把元就很知足了，有些人万把块还觉得不满足。西方的马斯洛需求原理也阐述了这个规律。佛当年刚出家时，苦修六年却最终放弃了先前所学到的绝大多数法门，而重新参悟了佛法，就是这个原因啊，物质需求太低、会影响到生存，物质需求太高，则被物欲所困，所以佛法取了中间的不偏不倚和恰到好处。
——其次，我说的“念佛持咒不能解决”的意思，是针对您的修行方式，尽管选择了这样的方式却觉得佛教没法解决您的问题，不是这些方式出了问题，而是您的“心”出了问题。一旦心除了问题，别说净土法门，就算佛在当面，也是没法解决您的问题的。所以要从自己找原因。试想，佛法能留存2500年，学佛的不乏高人伟人，若没有用，岂不是那些人都是猪头？呵呵，只是个比方，但愿能表达清楚！阿弥陀佛

追问

我想了那么久，终于想通了，原来佛教是消灭人的欲望，成就人的智慧。我看到《金刚经》里面有一句经文说到“凡一切相皆为虚妄”就是叫人不要执着；《六祖坛经》里面说的“东方人造罪求生西方，西方人造罪求生何方；凡人不了自性，不知身中土，终日愿东愿西”心净则国土净。其它的修不净观和不持金银戒、念佛求生净土就是叫人抛弃对这世界的欲望和爱好，因为这世界没有一样是好的，都是不净、无常、虚妄的，但愿我的理解是对的。

追答

——呵呵，您还没有想通，其实我也没有想通，不过我们还是可以继续沟通的。
——消灭人的欲望这句话，我是不敢苟同的，否则一心成佛难道不也是欲望吗？在我的理解范畴内，佛法分为两大类，一类是教人在现有的条件下如何遵循事物的规律、调整自己的情绪来使自己能够生活的更好的，这一类佛教有专门的名词，叫“世间法”，但这不是佛教的根本；佛教的根本在于第二类，也就是“出世间法”，用现代的流行的语言应该解释为：通过提升自我和帮助别人，来积累自身的正能量，从而使自己的生命体完成由低纬度空间向高维度空间进化的过程，成为更高级的生命体。而那些不健康的欲望、罪行用现在话来理解就是负能量。人在去世的那一刻，正负能量合二为一，如果能量不够甚至是负能量，那么就只能在低纬度的空间（这低纬度的空间就是“六道”）循环往复（轮回），无法跳出来；而求生西方极乐世界可以带业往生，那是自己虽然能量不够，但是呼喊阿弥陀佛他老人家拉兄弟一把，就可以完成这个夙愿，并在阿弥陀佛的国度里借助他提供的正能量继续修行来完成自己的超越。——因为我的理解是，对于不怎么懂、修行毅力不够的人群，佛用世间法来帮助他们过得更好一些，而比较坚持、悟性高、有毅力的一族，佛就用出世间法来给他们指引出一条升级换代的道路。呵呵

Answer 2

解决人类问题，是可想而不可攀，遥遥无期。再说任何人也解决不了的。个人观点仅供参考。

Answer 3

师兄：学习法不是为了实现自己的什么愿望或者理想
而是在逆境中保持平等心，在顺境中淡然处之
本来法是断除痛苦，
痛苦是由贪念而生起，
你的祈求也是一种贪念。又怎么能见到法呢

Answer 4

没有痛苦烦恼也就不用学佛了，不是佛法的问题，是我们自己业力大。
佛法学习
点我名字，再点空间上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛

Answer 5

学佛如初，成佛有余。
通过不断地学佛，我们利益众生的能力不断增强，众生是多么的可怜啊，众生需要佛法，希望不要放弃修行。