一个方面是因为泰国人的性观念比较开放。 比如大家都知道泰国不禁黄,性文化历史悠久,
曼谷更是世界著名的性都。还有我印象中比较深刻的是当地人对于不同年龄的女性的称呼,从水晶晶到水湿湿到水汪汪到水干干。。。所以人妖在泰国当地人看来或许并没有我们看来这么敏感。
另一个方面是,成为人妖对于很多人来说是一种快速获取财富与社会地位的途径。绝大多数人妖的出身都是非常贫困的,而人妖的高收入对于他们来说诱惑非常大。在泰国有很多出身非常贫困的男孩会选择两种途径去生存,一是进入寺庙成为终身僧人(泰国的寺庙非常多,遍布全国),二就是成为人妖。人妖的收入相对于其他普通职业算是比较高的,他们在年轻的时候积累的财富足以度过余生。而且泰国有很多人妖选美大赛,那些有着姣好面容与高挑身材的人妖可以通过大赛成名,获得非常高的收入与社会地位,据说其中有些佼佼者嫁给了外国的有钱人。但是,他们也要因此承担很多代价,比如健康受到影响寿命非常短,比如可能受到歧视。我更宁愿相信成为人妖是他们一种迫不得已的冒险。
另外扯一点,可能有人就操心了,既然泰国有这么多变性人,还有那么多出家当和尚的人,那怎么解决广大女性的婚姻问题呢? 其实,虽然泰国的法律规定是
一夫一妻制,但法律同样允许非婚生的孩子跟父亲姓,并享有
继承权。所以很多泰国男性都有数个“妻子”,尤其是有权势的男性,越有权势的男性拥有“妻子”的数量越多,甚至十几个。可是也有很多男性游手好闲,让妻子们出去打工挣钱养家糊口,这是泰国社会的一大奇观。但有很多泰国女性社会地位却很高,甚至能对国家命运产生重要影响,
英拉就不说了,去过曼谷的可能会经常遇到挂着海报为议员拉选票的车,我发现其中有不少女政客。这种看似矛盾但又确实存在的情况,可能也是其社会的某种包容性的体现吧,就像包容不一定非男即女这一情况一样。