净土大经解演义 (第八集) 2010/4/12 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0008
讲到五逆十恶。什麼是五逆?这是造作罪业极重的。经上讲,五逆十恶罪必定堕阿鼻地狱,进去很容易,出来可费事,太难了!
五逆,第一个是「杀父」,第二个是「杀母」。父母恩德大,佛在经上专门有一部经讲《父母恩重难报经》。这个经在《大藏经》有两种译本,第一种译本安世高译的,这是决定没有错,在译经目录有这个本子。第二种就是鸠摩罗什译的,这不可靠,因为罗什大师翻译经目录里没有这部东西,很可能是后人伪造的,假托罗什大师这个名字。但是讲得也还不错,我们可以把它看作一种劝善的书,《大藏经》上也收进去。收进去,有些确实是伪造的,内容也很好的,古大德也把它收在里面,我们学习经教不能不知道。这些东西可以做为参考资料,如果要学,要在外面讲解,最好还是用安世高的本子,有根有据。杀父杀母,这还得了!
第三个是「杀阿罗汉」。阿罗汉,跟阿罗汉同等的就是老师,阿罗汉在这个世间教化一方,功德也非常殊胜,你把他杀了,你害了他。害他事小,他不会怪你,人家是证果成圣人,绝不会记仇。罪从哪里结的?就是许许多多人没有人教化,本来阿罗汉在这边教化一方,你把他杀掉,这一方人闻法的缘断掉了,罪从这里结。如果他教学的面很广,时间很长,那你的罪就很深很重,这叫等流之罪,还是堕阿鼻地狱。
第四种叫「出佛身血」。佛的福报大,没有人能把佛害死,但是让佛流一点血是可能的。这个故事是出自提婆达多,提婆达多想害释迦牟尼佛,他对於释迦牟尼佛很嫉妒,虽然是佛弟子,在世间的关系,他们是堂兄弟,所以关系很深,堂兄弟。嫉妒释迦牟尼佛成佛之后信徒之多,得到十方的恭敬供养,他看到受不了,总是想尽方法来害他。有一天他计算释迦牟尼佛每天出去托钵必须经过的道路有一个悬崖,提婆达多在悬崖顶上预备一块大石头,看释迦牟尼佛从下面经过,把石头推下去想把佛压死。佛福报大,有护法神,护法神就是韦陀菩萨,在空中用金刚杵把石头拦住,一拦住,石头就碎了,就成碎片,碎片落下去之后,有一片就把佛的脚砸破,出了一点血,流一点血,叫出佛身血。现在我们要想出佛身血,佛又不在世,所以这就不可能的事情,但是有相同的、相等的,那是什麼?起的是恶念把佛的形像毁灭掉,这等於出佛身血。
……
五逆最后的一个是「破和合僧」,这也是堕阿鼻地狱。我年轻时候在台北讲经,我记得四十多岁,有一位老居士跟我们的老师是老朋友,李炳南老居士,年龄比李老师小一点,那个时候也有六十多岁,我才四十多岁,应该大我差不多有二十岁的样子。他有一天请我吃饭,在火车站旁边有个素食餐厅叫功德林,台北市。我就到功德林去,他已经到了,到了一看,就是我们两个,他没有请别人,请我一个人。点了菜,吃饭的时候他问我:净空法师,你知不知道我今天请你吃饭是为什麼?我说:我不知道。他说:有一桩事情我要向你请教。我说:什麼事?他说:「这个事情可严重了,五逆罪里面杀父、杀母、杀阿罗汉、破佛身血少,少之又少」,那个时候真少,现在不少,现在你看看报章杂志里面杀父杀母、兄弟互杀、杀老师、杀同学时有所闻,给诸位说,在五十年前的时候没有这个现象,很少看有这种事情发生,「唯独一条,破和合僧,这条严重」。我就了解他的意思,学佛的同学,无论在家出家,互相嫉妒、障碍、毁谤,这就是破和合僧,他说这个事情严重,造这个堕阿鼻地狱罪。我就笑了笑说:我们吃饭,没事。他看到我很从容,觉得很奇怪,怎麼没事?我反过来问他:「老居士,你学佛比我早」,他是跟印光大师学佛的,跟李老师是同学,我学佛那个时候大概也有十几年了。我说我不但没有看到和合僧,听都没听说过,你在哪里看到有和合僧团?我这一问,他也笑起来,两个出家人住的地方都吵架,哪来的和合僧团?没见过!你操这个心干什麼?现在没有和合僧团,我们用餐好了。这是真的。
经上讲得很好,如果这个地方出现一个和合僧团,四个人以上在一起共修,确确实实落实六和敬,见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均,这六条做到,这是道道地地释迦牟尼佛的道场,必定感得一切诸佛护念、龙天善神拥护,这个地区不会有灾难。真的,不是假的。
参考资料:淨空法師專集網站