密云圆悟禅师的宗师

Question

如题所述

Answer 1

圆悟以棒打启悟，针锋相对，独树一帜。“棒打”是直指人心，见性成佛。这精简了所有修习层次、阶段，也是对宋儒的繁缛学风的一种矫枉过正。圆悟的禅学思想，对明清之交时的禅宗各派产生了重大影响。著有《密云禅师语录》十二卷，其“卷二”和“卷三”之一部分，就是在金粟寺“上堂”的纪录，内容十分丰富。
由于圆悟对金粟寺贡献巨大，所以在群众中威望极高，至清初，茶院、秀水、盐官等一带的民众，仍无人直呼圆悟名号，尊称其为“金粟和尚”。
密云圆悟在金粟寺弘法后，应请移锡宁波天童寺，建树甚多，为天童寺中兴之祖。海内广传“天童派”，而其中大半出自金粟寺。明末兵部侍郎吴麟徵说：“来者于处，处者熙熙，皆言丛林之盛，无过于昔日之天童，今日之金粟者。”金粟寺与天童寺关系之密切可见一斑。
密云的法嗣中：汉月法藏开法三峰，后继人具德弘礼、继起弘储等，广传于吴楚。破山海明及浮石通贤等弘法西南，海明弟子丈雪通醉等，法系盛行于川、滇、黔诸省（今日成都宝光寺仍供奉有密云禅师等塑像）。木陈道忞及法孙天岸本升奉诏进京，见重于清帝顺治。圆悟自己及法嗣费隐通容、法孙隐元隆琦（隆琦于金粟时 “机锋显露”）历主天童及闽黄檗之万福等大刹，被赞为三代同声唱道。
崇祯十五年，圆悟示寂于通玄寺，世寿七十七。