英]霍布斯：1.国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的，君权也 不是神授的，而是人民授予的。
2.统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反悔。
3.不反对君主专制，专制政权有干涉臣民私有财产的权利
4.世界上根本没有神，宗教不过是人类恐惧无知的产物；宗教有助于维护社会秩序。
[英]洛克：1.人们按契约成立国家的目的之一就是保护私有财产，国家政权不应该干涉臣民的财产。
2.赞成君主立宪制，主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权利应该分属议会和君主。
[法]伏尔泰：1.极力抨击天主教会，对罗马教皇进行了猛烈批评。
2.反对君主专制，希望通过“开明”的君主实行改革，过渡到英国式的君主立宪制。
[法]孟德斯鸠：明确提出立法权、司法权和行政权三权分立的原则。立法权应由人民集体享有，司法独立，君主则只享有行政权。三者之间以权力的”制约和平衡“为核心，互相独立、互相监督。
[法]卢梭：否定封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权说”。认为统治者如果违反了民意，侵犯了人民的权利，撕毁大家都应该遵守的社会契约，践踏公共意志，人民就有权推翻它。
[法]狄德罗：主编了一部《百科全书》，宣扬科学和理性，反对迷信和专制。
追问是否提到死能运动都可以答天赋人权
追答可以
文艺复兴以来，天赋人权成为西方法律与政治思想的重要议题。17、18世纪，荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭等对这一思想进行重要的发展
追问thank you
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